zuòfǎ · zuò fǎ
梵語曰羯磨，巴Kamma，梵Karna，譯曰作法。於身口作為奉業也。
Karma, which results from action, i.e. the "deeds" of body or mouth; to perform ceremonies.
method of doing something; modus operandi
to establish a law
to perform some magic
…该来源共 4 条释义
一作法 對出家修行者而言，日常之行、住、坐、臥所必須遵守之禮法。或指受戒、捨戒、懺悔、祈願等儀式中所規定之軌式方法。如行法中，不行於有婦人或醉者之道路，行走時須筆直且正視前方。至於坐、臥、食亦有一定之禮法。又於儀式中亦有規定作法，即因有此特定之作法，始能令儀式順利進行，此即僧團行事中之羯磨作法。 南海寄歸內法傳卷二結淨地法章（大五四‧二一七上）：「至舊觸處便為淨也。然此不得經宿，即須作法也。」大方廣佛華嚴經疏卷二十七（大三五‧七O六中）：「若犯遮罪，先當依教作法悔之。」〔毘尼母經卷二、大日經疏卷十、四分律行事鈔資持記卷上三之二〕（參閱「羯磨」7704）p3500
作法總目錄 毘奈耶云。僧伽梨。得兩重作(義淨云。僧伽胘。唐言重復衣)。若三重作者。得惡作罪(自九條至二十五條。得用物夾作) ○四分律云。大衣七條。要割截作。若五條。得襵葉作 ○準律。大衣服五日成。七條四日。成。五條二日成。限日不成。尼犯墮。比丘犯突吉羅罪。非本工故 ○(僧祇)律云。若作衣餘人助作。恐限日不成。應麁行針。急成竟受持。後更細刾 ○南山大師章服儀云。諸律成衣。隨其豐儉。先其本制。如僧伽梨。欲創裁者。二十五條。財少以次減之。乃至九條七條。又不足乃縵作又云。今有情纏嗜好。自迷針縷。動必資人。但論刾作之纖媚。不計工價之高下。或有雇縫之直。倍於衣價履歷荒孀。譏過斯負(抄略不次)。