瑜伽七十六卷十八頁云：勝義生菩薩復白佛言：世尊初於一時，在婆羅[病-丙+尼]斯仙人墮處施鹿林中，唯為發趣聲聞乘者，以四諦相，轉正法輪。雖是甚奇，甚為希有，一切世間諸天人等，先無有能如法轉者；而於彼時所轉法輪、有上，有容，是未了義，是諸諍論安足處所。世尊在昔第二時中，唯為發趣修大乘者，依一切法皆無自性無生無滅本來寂靜自性涅槃，以隱密相，轉正法輪；雖更甚奇，甚為希有；而於彼時，所轉法輪，亦是有上，有所容受，猶未了義，是諸諍論安足處所。世尊於今第三時中，普為發趣一切乘者，依一切法皆無自性無生無滅本來寂靜自性涅槃無自性性，以顯了相，轉正法輪；第一甚奇，最為希有。于今世尊所轉法輪、無上，無容，是真了義，非諸諍論安足處所。