《睒子經》
西秦 聖堅译 · CBETA T0175a
佛說睒子經 西秦沙門聖堅奉 詔譯 聞如是： 一時，佛在比羅勒國，與千二百五十 比丘俱，及眾菩薩、國王、大臣、人民，長者、居士、 清信、士女不可稱計，一時來會。 佛告諸比丘： 「皆悉寂靜定意聽！我念前世，初求得菩薩道 時，戒行普慈，精進一心，智慧善權方便不可 稱說，諸天、龍神、帝王、人民無能行者。」 阿難聞 佛所言，更整衣服，長跪白佛：「願欲聞之。」 佛告 阿難：「乃往過去無央數世，時有一菩薩名曰 慈慧，救濟群生，常行四等心，度世危厄，愍育 苦人。於是，處在兜率天上教授天人。常以晝 夜各三時三昧定意，思惟三界，照觀十方天 下、人民善惡之道。孝養父母，敬奉三尊，供侍 師長，修諸功德，皆悉明見，五道分明。 「時，迦夷 國中有一長者，孤無兒子，夫妻兩目皆盲，心 願入山求無上慧，修清淨志信樂虛閑。菩薩 念言：『此人發意欲學妙道，而兩目盲無所視 見，若入山者或墮溝坑，或逢毒虫所見危害， 若我壽終當為作子，供養父母終其年壽。』即 便往生盲父母家，為其作子。父母歡喜愛之 甚重，本發道意欲行入山，以生子故，便樂世 間。子年七歲號字曰睒，睒至孝仁慈，奉行十 善：不殺、不盜、不婬、不欺誑、不飲酒、不妄語、不嫉 妬、信道不疑、晝夜精進，奉侍父母如人侍天， 言常含笑不傷人意，行則應法不妄傾邪，於 是父母即大歡悅，無復憂愁。 「睒年過十歲，睒 自長跪，白父母言：『本發大意欲入深山，求志 虛寂無上之道，豈以子故而絕本願。人居世 間無常百變，命非金石對至無期，願如本意 宜本先志，自隨父母俱共入山，侍養之宜不 失時節。』父母報睒：『子之孝順天自知之，不 違本誓，便即入山。』睒以家中所有財寶，皆大 布施諸貧窮者，便與父母俱共入山。 「睒到山中，以柴草作屋，施置床蓐，不寒不熱 恒得其宜。入山一年眾果豐實，食之甘美， 泉水涌出清而且涼；池中蓮華五色精明，栴 檀雜香，樹木豐盛，香氣倍常。飛鳥常集，奇妙 異類，皆作種種音樂之聲，娛樂父母；師子、熊 羆、虎狼、毒蟲，慈心相向無相傷害。食草飲水 無復恐懼，麞鹿、眾鳥皆來附近，與睒音聲共 相哀和娛樂之音。睒至孝慈，蹈地常恐地痛， 天、神、人、鬼皆來擁護此三道人；三道人者，一 心定意，無復憂愁。 「睒常與父母取百種果以 食父母，泉水無乏。時，父母渴欲得飲水，睒 被鹿皮衣提瓶行汲水，麞鹿、眾鳥亦往飲水， 不相畏難。時，有迦夷國王入山射獵，王見水 邊有諸群鹿，放弓射之。箭誤中睒，正射其胷。 被毒箭已，舉身皆痛，便大呼言：『誰持一箭殺 三道人？』王聞人聲，即便下馬往到睒前，睒謂 王言：『象坐牙死，犀坐其角死，翠坐其毛，麞 鹿坐皮肉，我無牙角、無毛、無皮肉不可噉，今 有何罪橫見射殺？』王問睒言：『卿是何人？被鹿 皮衣與禽獸無異。』睒言：『我是王國中人，與 盲父母俱來學道二十餘年，未曾而為虎狼 毒蟲所見枉害，今我便為王所射殺。』 「當爾之 時，大風暴起，吹折樹木，百鳥…
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