《惠遠外傳》
CBETA T2859
惠遠外傳 題梵音遠向嚮漸歷耳□□□□□□□□ 遠公日不知甚生道安講讚得爾許多能解。 願我一朝再登高座。重政十他之果與一切 眾生。□災有邪無邪。有相無相皆因涅槃而 滅度。須臾之間便□下講男女齊散。相公歸 宅廳中歇息既定昇坐廳。而夫掩袂直至相 公面前。啟相公曰。只如相公數并於稱光寺 內聽道安上人講涅槃經。還聽得何法。見說 涅槃經。義無量無邊。相公記得多少來經文。 何得默然而不言。並不為妾說一句半句之 偈。相公曰。夫人眾讚法華經已否。夫人曰。 曾讀法華經。相公言。經中道不請說之聞必 不聽。夫人曰。願相公為宅內良賤略說多少 令心開悟解。相公言。道得為夫人說涅槃經 中之義。夫人便處分家人掃灑廳館。高設床 座喚大小良賤三百餘口齊至廳前。請相公 說涅槃經中之義。應是諸人默然而聽。相公 是夜先為夫人說其八苦。交煎第一說其生 苦。生苦者生身。託母蔭在胎中。臨月之間由 如蘇酪。九十日內然可成形。男在阿孃左邊。 女在阿孃右脇。貼著俯近心肝稟氣成形。乃 受諸苦。賢愚一等貴賤。亦同慈母之恩應無 兩種。母喫熱飯不異鑊湯煮身。母喫冷物恰 如寒氷地獄。母若食飽由如夾□之中。母若 飢時生受倒懸之苦。十月滿足生產欲臨。百 骨節開張由如鋸解。直得四支體折五藏疼 痛。不異刀傷。何殊劍切。千生萬死便即悶絕 莫知命。若懸絲不忘再活。須臾母子分解。血 似屠羊。阿孃迷悶之間乃問是男是女。若言 是女。且得母子分解平善。若是道兒。總忘却 百骨節疼痛迷悶之中便即含笑。此即名為 孝順之男。若是吾逆之子如何分娩。在其阿 孃腹內令母不安。蹴踏阿孃無時暫歇。忽居 心上忽至腰間。五藏之中無處不到。十月滿 足乃生。是時手把阿孃心肝。脚踏阿孃胯骨。 三朝五日不肯平安。從此阿孃大命轉然。其 母看看是死叫聲動地似劍到心。兄弟阿孃 □知為計。怨家債主得命方休。既先忍子還 須後死。即此為生。相公是也。又為夫人說其 老苦老苦者。人受百歲由如星火須臾之間。 七十八十氣力衰微。昔時聲少貌似春花。今 既老來阿殊秋草。筋皮鶴髮當欲枯乾。明暗 耳聾青黃不辯。四支沈重百骨酸疼。去天漸 遠去地應近。夜臥床枕千轉萬迴。是時不能 世間之事如由夢裏。若不路傍桃李年年花 發。曜日江顏伏今何在。若也老病來侵。白髮 無緣再黑。昔時壯氣隨八節而彫殘。舊日紅 顏隨四時而改變。是人皆老。貴賤亦同。不揀 賢愚。是共老苦不如聞。早須造福田。人命剎 那看看過世。大須用意。便乃修行。一失身無 由再復。此即名為老苦。相公是夜乃為夫人 說其病苦。夫人又聞。何名為者。四處大之 何曾有實。眾緣假合地水火風。一脈不調是 病。俱起忽然用重著床。魂魄不安五神俱失。 乾舌縮腦痛頭疼。百骨節之間由如鋸解。曉 夜受苦無有休期。求生不得求死不得。世間 妙術只治有命之人。畢死如何救得能療。藥 不能痊損。累日連宵受諸大苦。假使祁婆濃 藥鶣鵲行針。死病到來無能勉得。世人狂受 邪言未病病在床便冤神鬼燒…
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