《大目乾連冥間救母變文并圖》
CBETA T2858
大目乾連冥間救母變文圖一 卷 天為七月十五日者。天堂啟戶地獄門開。三 塗棄消□□□□□眾僧咨下此日會福之神 八部龍天盡來教□□□□現世福資為亡者 轉生於勝慶於是盂蘭百味□□□三尊仰大 眾之恩光救倒懸之窘急。昔佛在世時□□ □目連在俗未出家時。名曰羅卜。深信三寶 敬重大乘。□□□欲往他國興易。遂即支分 財寶。令母在後設齋供佛□僧詵乞來者。及 其羅卜去後。母生慳悋之心。所屬付資財並 私隱匿。兒子不經旬日事了還家。母語子言。 依汝齋作福。因茲欺誑凡聖。命終遂墮阿鼻 地獄中受□□苦。羅卜三周禮畢。遂即投佛 出家。丞宿習因聞法證□□□漢果。即以道 眼訪不見慈親。六道生死都不見母。目連從 □□□悲諮白。世尊慈母何方受於快樂。爾 時世尊報目連曰。汝母已落阿鼻。見受諸苦。 汝雖位登聖果。知欲何為。若非十方眾僧解 下脫之日。已眾力乃可救之。故佛慈悲開此 方便旬建。盂蘭盆者即是其事也。 羅卜自從父母沒禮拉三周復制畢 聞樂道不樂損形容食旨不甘傷筋骨 聞道如來在鹿苑一切人天皆無恤 我今學道覓如來往詣雙林而問佛 爾時佛自便逡巡稽首和尚兩足尊 左右磨詞釋梵□東西大將散支神 看前萬字頗黎色項後圓光像月輪 欲知百寶千花上恰似天邊五色雲 弟子凡愚居五□不能捨離去貪嗔 直為平生罪業重殃及慈母入□□ 只恐無常相逼迫苦海沈淪生死津 願佛慈悲度弟子學道專心報二親 世尊當聞羅卜說知其正直不心邪 屈指先論口諦去後聞應當沒七遮 縱令積寶陵雲漢不及交人暫出家 恰似盲龜遇浮木由如大水出蓮花 喪□火宅難逃避滔滔苦海闊無邊 直為眾生分別故如來所已立三車 佛喚阿難而剃髮衣裳便化作袈裟 登時證得阿羅漢後受波羅提木叉 羅卜當時在佛前金爐怕怕起香煙 六種瓊林動天地四花標樣葉清天 千般錦繡補床坐萬道殊幡空裏玄 佛自稱言我弟□號曰神通大目連 當時目連於雙林樹下證得阿羅漢果。何為 如此。准法華經云。窮子品。先受其價然後除 糞。此即是也。先得阿羅漢果後當學道。看目 連深山坐禪之處。 目連剃除須髮了將身便即入深山 幽深地淨無人處便即觀空而坐禪 坐禪觀空知善惡降心住心無所著 對鏡澄澄不動遙右脚還須押右脚 端身坐盤石以舌著上蕚 白骨盡皆空氣息無交錯 當時群鹿止吟林逼近清潭望海頭 明月庭前聽法眼青山松下坐唯禪 天邊海氣無遐換隴外青山望或樓 秋風瑟瑟林中度黃葉飄零水上浮 目連宴坐虛無境內外證心漸漸修 通達聲聞居望地出入山間得自由 目連從定出迅速作神通 來如霹靂急去似一團風 海鴈啼繒徹鶬鷹脫網籠 譚中煙霞碧天淨遠路紅 神通得自在擲鉢便騰空 于時一向子上至梵天宮 目連一向至天庭耳裏唯聞鼓樂聲 紅樓半映黃金殿碧牖渾論皇成 錫杖敲門三五下胸前不覺淚𭰾 長者出來如共語合掌先論中孝情 啟言長者相識否頻道南閻浮提人 少小身遭父母喪其家大富小兒孫 孤㝁更亦無途當頻道慈母號清提 阿耶名輔相一生多造福田因 亡過合生此天上可連富責嫡奢地 望覩令人心悅暢鍾鼓鏗…
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