《集神州三寶感通錄》
唐 · 道宣撰译 · CBETA T2106
集神州三寶感通錄卷上 唐麟德元年終南山釋道宣撰 夫三寶利見其來久矣。但以信毀相競。故有 感應之緣。自漢泊唐年餘六百。靈相肹嚮 群錄可尋。而神化無方待機而扣。光瑞出沒。 開信於一時。景像垂容。陳迹於萬代。或見於 既往。或顯於將來。昭彰於道俗。生信於迷悟。 故撮舉其要。三卷成部云。 初明舍利表塔次列靈像垂降後引聖寺瑞經 神僧。 初明舍利表塔。昔如來行乞。有童子戲於 路側。以沙土為米麪。逆請以土麪奉。佛因為 受之。命侍者以為土漿。塗佛住房。足遍南 面。記曰。此童子者。吾滅度後一百年。王閻浮 提空中地下四十里內。所有鬼神並皆臣屬。 開前八塔所獲舍利。於一日夜役諸鬼神造 八萬四千塔。廣如眾經。故不備載舍利西梵天言。此云骨身也。 初西晉會稽鄮塔者。今在越州東三百七 十里鄮縣界。東去海四十里在縣東南七十 里。南去吳村二十五里案前傳云。晉大康二 年。有并州離石人劉薩何者。生在畋家弋獵 為業。得病死。蘇見一梵僧語何曰。汝罪重。應 入地獄。吾閔汝無識且放。今洛下齊城丹 陽會稽。並有古塔及浮江石像。悉阿育王所 造。可勤求禮懺。得免此苦。既醒之後。改革前 習出家學道。更名慧達。如言南行至會稽海 畔。山澤處處求覓。莫識基緒。達悲塞煩惋 投告無地。忽於中夜聞土下鍾聲。即迂記 其處剡木為剎。三日間忽有寶塔及舍利從 地踊出。靈塔相狀青色似石而非石。高一 尺四寸。方七寸。五層露盤。似西域于闐所造。 面開窓子四周天鈴。中懸銅磬每有鍾聲。 疑此磬也。繞塔身上並是諸佛菩薩金剛聖 僧雜類等像。狀極微細。瞬目注睛乃有百千 像現。面目手足咸具備焉。斯可謂神功聖迹。 非人智所及也。今在大木塔內。於八王日舁 巡邑里。見者莫不下拜念佛。其舍利者在木 塔底。其塔左側多有古迹。塔側諸暨縣。越舊 都之地。以句章對鄮剡等四縣為之。諸暨東 北一百七里。大部鄉有古越城。周迴三里。地 記云。越之中葉在此為都。離宮別舘遺基尚 在。悉生豫章。多在門階之側。行伍相當森 竦可愛。風雨晦朔猶聞鍾磬之聲。百姓至今 多懷肅敬。其迹繁矣。諸暨西北百里。新義鄉 有許公巖。地志云。晉時高陽許詢字玄度。與 沙門支道林為友。每相從歷覽山水。至此乃 栖焉。晉辟度為司徒掾。徵不就。後詣建鄴。 見者傾都。劉恢為丹陽尹。有名當世。日數造 之。歎曰。今見許公。使我遂為輕薄。京尹於郡 立齊以處之。至于梁代此屋猶在。許掾既 反。劉尹甞至其齊曰。清風朗月何甞不恒 思玄度矣。句章縣西南一百三十里。明鄉有 四明天台赤城瀑布等山。天下稱最。東北百 四十里。有沙塘道。廣數丈入海百餘里。地記 云。是秦皇追安期先生於蓬萊。至深而息。故 此塘道至今宛然。鄮縣古城在句章東三百 餘里。昔閩越所都。其靈塔即縣界孝義鄉也。 地志云。阿育王造八萬四千塔。此其一也。 宋會稽內史孟顗修理之。山有石坎。方可三 尺。水味清淳冬溫夏冷。輿地志云。阿育王 釋迦弟子。能役鬼神。一日夜於天下造佛骨…
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