《補陀洛迦山傳》
元 · 盛熙明述译 · CBETA T2101
補陀洛迦山傳 自在功德品第一 洞宇封域品第二 應感祥瑞品第三 興建沿革品第四 附錄第五 觀音大士讚第六 名賢詩詠第七 自在功德品第一 釋典所載。菩薩名號。如恒河沙數。不可勝計。 惟觀自在洋洋赫赫功德。獨顯乎世間。凡遇 厄難。竭誠稱念。稽首請命。亦往往如影響。誠 由行願弘深。大悲無礙之力也。廣如藏教。今 略陳之。 梵云阿哩耶婆盧吉帝。此云聖觀世音。又梵 云阿嚩盧枳帝濕伐羅。此云觀自在。諸經所 稱。或單云觀世音。或云觀自在。或兼云觀世 音自在。觀音三昧經。及大悲經。悲華諸經 說。此菩薩。久已成佛。號正法明如來。又云。 後成正覺。號遍出一切光明功德山王如來。 楞嚴經云。觀世音菩薩言。我昔於無數恒河 沙劫。有佛出現。名觀世音。教我從聞思修入 三摩地。從於聞中。入流亡所。所入既寂。動靜 二相。了然不生。如是漸增。聞所聞盡。盡聞不 住。覺所覺空。空覺極圓。空所空滅。生滅既 滅。寂滅現前。忽然超滅世出世間。十方圓明。 上合十方諸佛本覺妙心。同一慈力。下合十 方一切六道眾生。同一悲仰。由於供養觀音 如來。蒙授如幻聞熏聞修金剛三昧。身成三 十二應。入諸國土。所謂佛身。獨覺。緣覺。聲 聞。梵王。帝釋。自在天。大自在天。天大將軍。 四天王。及天王太子。人王。長者。居士。宰官。 婆羅門。比丘。比丘尼。優婆塞。優婆夷。女主。 童男。童女。天龍。藥叉。乾闥婆。阿修羅。緊那 羅。摩呼羅伽。人非人等。我於彼前。皆現其 身。而為說法。令其成就。令諸眾生。獲十四種 無畏功德。彼佛。歎我善得圓通法門。授記我 為觀世音號。由我觀想十方圓明。故觀音名。 遍十方界。 法華經說。若有眾生。受諸苦惱。一心稱觀世 音菩薩名號。既得解脫。若水火雷電。龍蛇惡 獸。夜叉羅剎。王難枷鎖。軍陣怨賊。諸難之 中。能施無畏。於苦惱死厄。能作依怙。現三十 二身。隨類說法。地獄鬼畜生。生老病死苦。以 漸悉令滅。 大悲心總持經云。若有誦持大悲呪者。即滅 百千億劫生死重罪。不墮惡趣。臨命終時。十 方諸佛。皆來授手。隨願往生諸淨土中。能獲 無量等持辯才。解脫八難。滅除三毒。一切所 求。無不成就。大悲總持具載別本。 藏教密乘經中所載。觀自在菩薩。為蓮華部 主。現諸神變。忿怒則稱馬首明王。救度則聖 多羅尊。滿諸願則大准提尊。及如意輪王。不 空羂索。乃至師子吼。并毘俱𦙁。一髻責項。白 衣葉衣。千首千臂。皆有儀軌。真言略舉其名。 若西天。未譯番本。師傳本續。真言要門。未易 悉究。 今上即位之初。聖師大寶葛嚕麻瓦。自西域 來京師。解行淵深。福慧具足。明通三世。闡 揚一乘。同自在之慈悲。宣六字之神力。上自 宮庭王臣。下及士庶。均蒙法施。靈感寔多。不 可備錄。將非大士之應化者乎。然江南未之 聞也。故略紀其實。若六字呪。師所常誦。 功德具在莊嚴寶王經 洞宇封域品第二 世傳。蓬萊方丈。在弱水中。非飛仙莫能到。昔 秦皇漢武。窮年遠討。勞神苦體。卒如…
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