《曆代法寶記》
CBETA T2075
曆代法寶記 。 案本行經云。雜阿含經。普曜經云。應瑞經。 文殊師利涅槃經。清淨法行經。無垢光轉女 身經。決定毘尼經。大佛頂經。金剛三昧經。法 句經。佛藏經。瓔珞經。花嚴經。大般若經。禪 門經。涅槃經。楞伽經。思益經。法華經。維摩 經。藥師經。金剛般若經。付法藏經。道教西 昇經。釋法琳傳。釋虛實記。開元釋教。周書異 記。漢法內傳。尹喜內傳。牟子。列子。苻子。吳 書。并古錄。及楊楞伽。鄴都故事等。後漢明 帝。永平三年。夜夢見金人。身長一丈六尺。項 背圓光。飛行殿庭。於晨旦問朝臣。是何瑞應。 太史傅毅奏曰。西方有大聖人。號曰佛。是其 像也。明帝曰。何以知之。太史傅毅對曰。周 書異記曰。昭王甲寅歲佛生。穆王壬申歲佛 滅度。一千年後。教法流於漢地。今時是也。明 帝遣郎中蔡愔博士秦景等。使於天竺國。請 得佛像菩薩形像經四十二章。得法師二人。 迦葉摩騰。竺法蘭。明帝請昇殿。供養故洛陽 城西創置白馬寺。永平十四年正月一日。五 岳霍山白鹿山道士。褚善信費齋才等。六百 九十人等表奏。臣聞。太上無形。虛無自然。上 古同尊。百王不易。陛下棄本逐末。求教西 域。化謂胡神。所說不參。華夏臣等。多有聰惠。 博涉經典。願陛下許臣等得與比校。若有勝 者。願除虛詐。如其不如。任從重決。帝曰。依 勅所司命辦供具。并五品已上文武內外官 寮。至十五日平旦。集於白馬寺。道士在寺 門外。置三壇開二十四門。帝在寺門外。置 舍利及佛經像。設七寶行殿。褚善信費齋才 等。以道經子書苻術等。置於壇上。以火驗之。 悲淚呪曰。胡神亂我華夏。願太上天尊。曉眾 生得辨真偽。道經子書苻術等。見火化為烣 燼。道士驚愕。先昇天者昇天不得。先隱形者 隱形不得。先入水火者不敢入。先禁呪者 喚策不能應。種種功能並無一驗。褚善信 費齋才等。自感而死。時佛舍利放五色光 明。旋環如蓋。遍覆大眾。光蔽日輪。摩騰法師 坐臥虛空。神化自在。天雨寶花及天音樂。竺 法蘭梵音讚歎。摩騰法師說偈曰。狐非師子 類。燈非日月明。池無巨海納。丘無嵩岳榮。明 帝大悅。放五品已上公侯子女及陰夫人等 出家。道士六百人投佛出家。法蘭誦出家功 德經及佛本生等經。明帝大喜。舉國歸依佛 教。明帝問二師。佛號法王。何為不生於漢國。 迦葉摩騰法師對曰。迦毘羅衛城者百千日 月之中心。三千大千世界之主。一切龍神有 福之者皆生彼國。法王所以生於天竺國。明 帝有問法師。佛種族是誰。何時生何時滅。 摩騰法師答曰。佛是千代金輪王孫淨飯王 子。姓瞿曇氏。亦名釋種。癸丑歲七月十五日。 從兜率天宮降下。摩耶夫人託胎。甲寅之歲 四月八日。於毘尼園。摩耶夫人右脇而誕。又 五百釋種五百白馬乾陟車[這-言+匿]等。供佛四月 八日同時生。壬申之歲二月八日。踰城出家。 癸未之歲二月十五日。入般涅槃。佛雖不生 於漢地。一千年後或五百年後。眾生有緣。先 令聖弟子於彼行化。案清淨法行經云。天竺 國東北真丹國。…
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