《付法藏因緣傳》
元 · 魏 吉迦夜共曇曜译 · CBETA T2058
付法藏因緣傳卷第一 元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯 敬禮無邊際去來現在佛 等空不動智救世大悲尊 昔婆伽婆。於無量劫為眾生故求最勝道。成 就種種難行苦行。捨所愛身頭目髓腦國城 妻子宮殿臣妾。投巖赴火斬截身體。或時有 為一四句偈剝皮為紙折骨為筆以血為墨書 寫供養諮學明師稟受諸佛。悲傷群生勞謙 累德。修萬善行發洪誓願。如五百本生緣中 廣說。本學具足垂成正覺。菩提樹下跏趺而 坐。第六天魔深生愁毒。念其道成必當勝我。 即率官屬十八萬億。詣樹王下謂菩薩曰。汝 今宜可速起還宮。若不爾者。當持汝足擲大 海外。爾時菩薩如師子王心無驚畏。告言。波 旬。汝曾供養一辟支佛受八戒齋。由斯福故 得為天王。然我已於阿僧祇劫。具足成就難 行苦行。大地未有如針鋒許非吾昔日修苦 行處。假使魔眾如恒河沙。不能傾動我之一 毛。云何汝今欲以吾身擲大海外。魔復言曰。 我於往昔施辟支佛得為天主。斯事可明。今 汝所說以何為證。於是菩薩申手指地曰。此 神知我。爾時地神從金剛際踊身而出。合掌 白言。誠如尊教。有此地來我為其神。此地無 有如針鋒許非是菩薩本行之處。魔聞斯言。 顛倒而墮。破魔軍已成最正覺。三達獨照六 通無閡。具足大悲辯才無盡。所可宣說。人皆 信受。暢微妙法拯濟群生。譬如金剛所擬摧 壞。如來教門亦復如是。能滅眾生煩惱諸結。 遍遊國土聚落城邑。以清淨法拔眾毒刺。降 伏外學立最勝幢。閉惡趣門開涅槃道。化緣 將畢垂當滅度。告大弟子摩訶迦葉。汝今當 知我於無量阿僧祇劫。為眾生故勤修苦行。 一心專求無上勝法。如我昔願今已滿足。迦 葉當知。譬如密雲充遍世界。降注甘雨生長 萌芽。無上法雨亦復如是。能令眾生增善根 子。所以諸佛常加守護恭敬讚歎禮拜供養。 如我今者將般涅槃。以此深法用囑累汝。汝 當於後敬順我意。廣宣流布無令斷絕。迦葉 白言。善哉受教。我當如是奉持正法。使未來 世等蒙饒益。唯願世尊不以為慮。是故如來 滅度之後。摩訶迦葉次宣正教。集佛法藏化 諸眾生。其所度脫永不退轉。彼大迦葉智慧 淵廣。名稱普聞功德具足。今當隨順說其行 願。過去久遠毘婆尸佛。化眾生已入般涅槃。 四部弟子咸生悲戀。收取舍利起七寶塔。表 剎莊嚴殊特妙好。時彼塔中有如來像。面上 金色少處缺壞。時有貧女遊行乞匃。得一金 珠內懷歡喜。意欲為薄補像面上。迦葉爾時 為鍛金師。女即持往倩令修造。是時金師聞 其為福。歡喜治之瑩飾既訖。用補像面因共 願曰。願我二人常為夫妻。身真金色恒受勝 樂。以是因緣。九十一劫身真金色。生人天中 快樂無極。最後託生第七梵天。時摩竭國有 婆羅門名尼俱律陀。於過去世久修勝業。高 才博達智慧深遠。多饒財寶巨富無量。金銀 琉璃珂貝璧玉。牛羊田宅奴婢車乘。比摩竭 王千倍為勝。時瓶沙王金犁千具。彼婆羅門 恐與王齊招諸罪咎。乃少其一唯有九百九 十九具。其家有㲲。最下之者直百千兩金。以 釘釘之入地七尺。㲲不穿破如本不異。以福 德力財富如是。雖…
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