《天台智者大師齋忌禮讚文》
宋 · 遵式述译 · CBETA T1948
天台智者大師齋忌禮讚由序 宋天竺寺慈雲大師遵式述 余甞見諸處傳山門教迹。或當。 大師遠忌。追慕修齋。皆闕其修禮之法。今著 數偈。略用伸仰。夫內心寂照功成入位。外則 神通說法。應乎群緣故。生化始終。凡十二偈。 實統智定之用耳。雖於別傳。少有不次。蓋別 樹一場次第之意。初二偈三昧降魔。次說法 華。又次說止觀淨名涅槃放生施戒。皆如次 也。沒後靈感一偈難盡芳猷。他方之身請護 遺教。洎五悔合十七偈。觀者無嫌辭近理寡。 聊備其以時追想之誠耳。或略可濟用稱唱 之時。宜須鄭重。必希感召。永蔭教門。目為智 者齋忌禮讚文云爾。 天台智者大師齋忌禮讚文 。 稽首天台教主佛隴禪師。般若之神鑒。無邊 解脫之光臨。莫盡聲揚虛谷響答。何疑機扣 真慈。應來不忒。竊以。真如清淨。本無色像之 端。法界含容。遂有往來之狀。垂形萬有。混迹 群方。誰知證妙位高。秖仰池深華大。蘊堯舜 二君之奇相。作陳隋兩國之尊師。說法圓融。 降魔自在。智定之巍巍若是。慈悲之靄靄難 量。經云。著如來衣。入如來室。坐則如來所 坐。行則如來所行。為如來手摩。以如來肩荷。 應以如來供養。而供養之。功德不可稱量。讚 歎略難窮盡。今則伏值鶴林追遠。敢言黍稷 非馨。聊薦精誠。仰惟昭鑒。 一心奉請天台教主智者大師。 惟願降臨道場受我供養。 一心奉請天台高祖無畏論師龍樹尊者。 一心奉請天台宗教第二祖師北齊尊者。 一心奉請天台適嗣第三祖師南岳尊者。 一心奉請天台結集教藏第五祖師章安尊者。 一心奉請天台教觀第六祖師法華尊者。 一心奉請天台教觀第七祖師天宮尊者。 一心奉請天台教觀第八祖師左谿尊者。 一心奉請天台記主第九祖師荊谿尊者。 。 法界圓融象無所象。真如清淨化無所化。雖 象無所象。無所而不象。化無所化。無所而不 化。燦燦現二王之相。雄雄為兩國之師。化緣 謝南岳之言。道譽重東林之價。 一心頂禮大蘇山內修法華三昧時身天台智 者。 。 遊心法界諸心寂如日依空不住空 三千實相頓圓明八萬塵勞等真淨 靈山妙會依依見寶塔全身了了觀 不是親逢南岳師人誰識此深禪相 故我一心歸命頂禮。 一心頂禮華頂峰上降伏天魔眾時身天台智 者。 孤禪片石心彌淨寒擁深雲夜未央 忽震千雷動地來潛窺百怪掀天至 始覺鬼神纔散滅還為父母更綢繆 強軟消摩寂照功神僧出現親稱讚 一心頂禮瓦官精舍開法華妙義時身天台智 者。 鷲峰極唱經稱妙四十餘年祕不談 家業須逢嫡子傳髻珠不是隨勳得 權實巍巍唯佛了本迹汪汪補處疑 智者當時親得聞瓦官重更分明說 一心頂禮玉泉寶閣說摩訶止觀時身天台智 者。 九旬慈霔開圓行十法融談立妙乘 寶車高廣具莊嚴白牛肥壯行平正 安御四緣遊直道能過十境到涼池 乘壞驢車滿世間稽首天台誓依怙 一心頂禮太極殿上講仁王般若時身天台智 者。 百座似星環北極四依如月出東溟 八辯洋洋萬國安雙空蕩蕩千災散 玉指競鳴金殿響牛香重發獸爐騰 稽首巍巍五忍身堪消萬乘殷勤禮 一心頂禮陳隋兩國授二宮…
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