《南嶽思大禪師立誓願文》
南朝 · 慧思撰译 · CBETA T1933
南嶽思大禪師立誓願文 我聞如是。釋迦牟尼佛悲門三昧觀眾生品 本起經中說。佛從癸丑年七月七日入胎。至 甲寅年四月八日生。至壬申年年十九。二月 八日出家。至癸未年年三十。是臘月月八 日得成道。至癸酉年年八十。二月十五日方 便入涅槃。 正法從甲戌年至癸巳年。足滿五百歲止住。 像法從甲午年至癸酉年足滿一千歲止住。 末法從甲戌年至癸丑年足滿一萬歲止住。 入末法過九千八百年後。月光菩薩出真丹 國說法大度眾生。滿五十二年入涅槃後。首 楞嚴經般舟三昧先滅不現。餘經次第滅無 量壽經在後得百年住。大度眾生然後滅去 至大惡世。我今誓願持令不滅。教化眾生至 彌勒佛出。佛從癸酉年入涅槃後。至未來賢 劫初。彌勒成佛時有五十六億萬歲。我從末 法初始立大誓願。修習苦行。如是過五十六 億萬歲。必願具足佛道功德見彌勒佛。如願 中說入道之由莫不行願。早修禪業少習弘 經。中間障難事緣非一。略記本源兼發誓願 及造金字二部經典。 稽首歸命十方諸佛。 稽首歸命十二部經。 稽首歸命諸大菩薩。四十二地諸賢聖僧。 稽首歸命一切緣覺。聲聞學無學眾。又復。 稽首梵釋四王天龍八部。冥空善神護法大 將。慧思自惟。有此神識無始已來。不種無 漏善根。是故恒為愛見所牽。無明覆蔽致令 虛妄。生死日增苦輪常轉未曾休息。往來五 道橫使六識輪迴六趣。進不值釋迦出世。後 復未蒙彌勒三會。居前後眾難之中。又藉往 昔微善根力。釋迦末世得善人身。仰承聖教 之所宣說。釋迦牟尼說法住世八十餘年。導 利眾生化緣既訖便取滅度。滅度之後正法 住世逕五百歲。正法滅已像法住世逕一千 歲。像法滅已末法住世逕一萬年。我慧思即 是末法八十二年。太歲在乙未十一月十一 日。於大魏國南豫州汝陽郡武津縣生。至年 十五出家修道。誦法華經及諸大乘。精進苦 行至年二十。見世無常眾生多死。輒自思惟。 此身無常苦空無有我人不得自在。生滅敗 壞眾苦不息。甚可怖畏。世法如雲有為難信。 其愛著者即為煩惱大火所燒。若棄捨者則 至無為涅槃大樂。一切眾生迷失正道永無 出心。我為眾生及為我身求解脫故。發菩提 心立大誓願。欲求如來一切神通。若不自證 何能度人。先學已證然後得行。自求道果為 度十方無量眾生。為斷十方一切眾生諸煩 惱故。為令十方無量眾生。通達一切諸法門 故。為欲成就十方無量一切眾生菩提道故。 求無上道為首楞嚴。遍歷齊國諸大禪師學 摩訶衍。恒居林野經行修禪。年三十四時在 河南兗州界論義。故遭值諸惡比丘以惡毒 藥令慧思食。舉身爛壞五臟亦爛。垂死之間 而更得活。初意。欲渡河遍歷諸禪師。中路 值此惡毒困藥。厭此言說知其妨道。即持餘 命還歸信州不復渡河。心心專念入深山中。 欲去之間是時信州刺史。共諸守令苦苦留 停。建立禪齋說摩訶衍義。頻經三年未曾休 息。梁州許昌而復來請。又信州刺史復欲送 啟。將歸鄴郡慧思意決不欲向北。心欲南行 即便捨眾渡。向淮南山中停住。從年二十至 三十八。恒在河南習學…
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