《賓頭盧突羅闍為優陀延王說法經》
南朝 · 求那跋陀羅译 · CBETA T1690
賓頭盧突羅闍為優陀延王說法 經 宋天竺三藏求那跋陀羅譯 欲樂味甚少，憂苦患甚多。是以智者，應修方 便，速離眾欲，勤行淨行。我昔曾聞，千福王 子名優陀延，紹父王位，住拘舍彌城。其城殊 妙寬博嚴淨，晃爛宮觀映飾綺麗，窓牖通 踈交絡珠網。樓觀千萬莊挍此城。街巷相 當，阡陌齊整，市肆充盈，多諸珍寶。其城周 匝有好林苑，樹木翠蔚，花果茂盛，泉流清 潔，生眾蓮華，青黃赤白文色相映。鴻鴈鴛 鴦、孔雀鸚鵡、迦陵頻伽命命之鳥，其聲相 和猶如樂音。壯麗之盛，如奇羅娑山王， 崇巖峻岳而自莊嚴，又像帝釋所居喜見之 城。優陀延王，形貌端正威相具足、聰明黠 慧、武勇絕倫，才伎兼備靡所不知。善能 呪象，令諸山象咸來赴集，又能控御皆令調 順。又善彈琴，和雅中節、宮商相應，鳥獸率 舞。合眾香丸用降怨敵，香氣所及盡來 歸順。善能刻畫，曲得相貌，其所圖像，真形 無異。六十二藝悉皆備具，衣服飲食不尚 豐奢，矜窮敬老、存恤民庶，正法治國日夕 忘倦，禮儀法律一依古典，如昔哲王什奢 之等，國富民殷、庫藏盈溢，福德之人集生 其國，受王風化咸皆修善，博通經學、明解 諸論，世間典籍無不綜練；勇健雄武，如羅 摩延、阿純之等。由王先身辟支佛所種諸善 根，獲報如是。王之威德，隣國畏伏，道化光 被聲聞天下。 時輔相子，名賓頭盧突羅闍。 姿容豐美世所希有，聰明智慧、博聞廣識、 仁慈汎愛，志存濟苦，勸化國民盡修十善，信 樂三寶出家學道，得具足果。遊行教化，還拘 舍彌城，欲度親黨，遍行乞食。乞食已訖，於 林樹下結跏趺坐，思惟入定。 時有一人識 賓頭盧，來白王言：「昔輔相子賓頭盧者，今近 在此林中樹下。」王聞歡喜，心懷敬仰，便勅嚴 駕，將諸宮人眷屬僕從詣尊者所。問訊既 竟，命王就坐。王即思惟：「所有疑事，今當問 之。」而作是言：「賓頭盧！今我與爾少小知舊， 汝之祖先世為輔相，聰明智達常為國師。今 既相造，欲問疑事，非相惱觸。為我說不？」 尊者 答言：「恣爾所問，我當為王分別解說。」 王以 偈問曰： 「一切世人，貪著五欲，縱情放逸， 以自娛樂。如汝今者，獨處空閑， 捨離恩愛，有何榮樂？」 尊者答言：「我觀因緣皆悉無常，是故出家。以 割情愛，樂於林藪，猶如野鹿。專心勤修，永斷 煩惱，以智慧斧破愛樹枝，心無戀著、毒果消 滅，諸結駛流生死瀑河我已得渡，更無憂 患。譬如飛鳥得免羅網，陵虛遠逝，名曰解 脫。」 王聞斯語，語賓頭盧：「今我勢力能伏諸 國，威德暉赫有如盛日，首戴天冠、瓔珞盛 服、婇女侍衛，如天帝釋。汝今獨處，頗羨 我不？」 尊者答言：「我無羨心。」 王復問言：「何故 於我而不願羨？」 尊者答言：「我於今日欲泥已 乾，諸有結縛今已解脫，乃至帝釋諸妙天女 尚不生羨，況汝人間鄙穢者乎！誰有智者得 離魔縛、渡生死岸，得淨慧眼、壞無明闇，而 羨王耶？何有明眼羨於盲者？何有強健而羨 病患？何有無罪而羨獄囚？何有巨富羨於貧 窮？何有高貴…
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