《阿毘達磨大毘婆沙論》
五百大阿羅漢等造 唐 玄奘译 · CBETA T1545
阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 五百大阿羅漢等造 三藏法師玄奘奉 詔譯 顯慶元年七月二十七日於長安大慈恩寺 翻經院三藏法師玄奘奉 詔譯 弘法寺沙門嘉尚筆受 大慈恩寺沙門明珠證義 大慈恩寺沙門惠貴證義 大慈恩寺沙門法祥證義 西明寺沙門慧景證義 大慈恩寺沙門神泰證義 大慈恩寺沙門普賢證義 大慈恩寺沙門善樂證義 大慈恩寺沙門拪玄綴文 大慈恩寺沙門靜邁綴文 西明寺沙門慧立綴文 西明寺沙門玄則綴文 大慈恩寺沙門義褒正字 大慈恩寺沙門玄應正字 西明寺沙門神察執筆 大慈恩寺沙門辯通執筆 同州魏伐寺沙門海藏筆受 大慈恩寺沙門神昉筆受 西明寺沙門嘉尚筆受 大慈恩寺沙門大乘光筆受 夫物情斯感。資于教悟。大聖貽則。寔啟疑 徒。而先匠譯辰。篾爾無紀。爰使後學積滯 疑懷。今故具書。以彰來信。願傳寫之儔。與 余同志。庶幾彌劫。永無惑焉。 大唐中大夫內侍護軍佛弟子觀自在。敬寫 西域新翻經論。願畢此餘生。道心不退。庶 以流通未聞之所。竊以佛日西沈。正法玄謝。 慧流東漸。像教方傳。希世之符。奧義宣於貝 葉。非常之寶。至賾發於龍宮。挹其沖源。截 暴河而遐逝。遊其玄閫。出朽宅而長驅。玄 奘法師者。釋門之龍象。振旦之鶖鷺。逾蔥 山而勵學。齎梵文而旋止。殺青甫就永事。 流通士方涯多。幸預聞正法。植因或爽。稟 質不全。今罄茲寸祿。繕斯奧旨。片言隻字。 具經心目。親蒙口決。庶無乖舛。以斯福祉。 奉福 太宗文皇帝。即御 皇帝王公卿士。六姻親 族。凡厥黎庶。及跂行喘息。平等熏修。乘此 勝基。方升正覺。
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