《阿毘達磨界身足論》
尊者世友造 唐 玄奘译 · CBETA T1540
阿毘達磨界身足論卷上 尊者世友造 三藏法師玄奘奉 詔譯 本事品第一 三地各十種，五煩惱五見， 五觸五根法，六六身相應。 有十大地法、十大煩惱地法、十小煩惱地法、 五煩惱、五見、五觸、五根、五法、六識身、六觸 身、六受身、六想身、六思身、六愛身。十大地 法云何？一、受；二、想；三、思；四、觸；五、作意；六、欲； 七、勝解；八、念；九、三摩地；十、慧。十大煩惱地法 云何？一、不信；二、懈怠；三、失念；四、心亂；五、無 明；六、不正知；七、非理作意；八、邪勝解；九、掉 舉；十、放逸。十小煩惱地法云何？一、忿；二、恨； 三、覆；四、惱；五、嫉；六、慳；七、誑；八、諂；九、憍；十、 害。五煩惱云何？一、欲貪；二、色貪；三、無色貪； 四、瞋；五、疑。五見云何？一、有身見；二、邊執見； 三、邪見；四、見取；五、戒禁取。五觸云何？一、有對 觸；二、增語觸；三、明觸；四、無明觸；五、非明非 無明觸。五根云何？一、樂根；二、苦根；三、喜根； 四、憂根；五、捨根。五法云何？一、尋；二、伺；三、識； 四、無慚；五、無愧。六識身云何？一、眼識；二、耳 識；三、鼻識；四、舌識；五、身識；六、意識。六觸身 云何？一、眼觸；二、耳觸；三、鼻觸；四、舌觸；五、身 觸；六、意觸。六受身云何？一、眼觸所生受；二、耳 觸所生受；三、鼻觸所生受；四、舌觸所生受；五、 身觸所生受；六、意觸所生受。六想身云何？一、 眼觸所生想；二、耳觸所生想；三、鼻觸所生想； 四、舌觸所生想；五、身觸所生想；六、意觸所生 想。六思身云何？一、眼觸所生思；二、耳觸所生 思；三、鼻觸所生思；四、舌觸所生思；五、身觸所 生思；六、意觸所生思。六愛身云何？一、眼觸所 生愛；二、耳觸所生愛；三、鼻觸所生愛；四、舌 觸所生愛；五、身觸所生愛；六、意觸所生愛。 受 云何？謂受等受、各等受、已受當受，受所攝，是 名受。想云何？謂想等想、現想已想當想，是 名想。思云何？謂思等思、現思已思當思，思所 攝造心意業，是名思。觸云何？謂觸等觸、現觸 已觸當觸，是名觸。作意云何？謂心引於隨 引等隨引、現作意已作意當作意，警覺心，是 名作意。欲云何？謂欲能欲性、現欲性、喜樂 性、趣向性、希欲性、欣求性、欲有所作性，是名 欲。勝解云何？謂心勝解性、已勝解當勝解，是 名勝解。念云何？謂念隨念、別念憶念、憶念性、 不忘性、不忘法不失性、不失法不忘失性， 心明記，是名念。三摩地云何？謂心住等住、現 住近住、不亂不散、攝持、寂止、等持、心一境性， 是名三摩地。慧云何？謂於法簡擇、最極簡擇、 極簡擇、法了相、近了相、等了相、聰叡通達、 審察決擇、覺明慧行，毘鉢舍那，是名慧。 不信 云何？謂不信不信性、不現信性、不印不可、不 已委信不當委信不現委信，令心不淨，是名 不信。懈怠云何？謂不精進性、劣精進性、 昧精進性、障礙精進、止息精進、心不勇悍不 已勇悍不當勇悍…
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