《佛說金毘羅童子威德經》
唐 · 不空译 · CBETA T1289
佛說金毘羅童子威德經 大廣智不空密譯 如是我聞： 一時佛在忉利天歡喜園中波利 質多羅樹下寶宮殿。如來是無量智慧命，諸 眾生作一子想。是時有百千萬億恒河沙那 由他諸大菩薩，及聲聞緣覺辟支佛四道果 者。又有百千光，無量比丘、比丘尼、優婆塞、 優婆夷，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊 那羅、摩睺羅伽、人非人等，皆悉遇斯光，如身 毛皆竪，自身所有光明隱蔽不現。及此三千 大千世界，上至三十三天，下至十八重地獄， 所有日月南斗北辰，及諸天宮、龍宮、諸神仙 等宮、天魔外道宮殿，皆悉震動自失光明，身 體戰悼不能自持。爾時文殊師利菩薩即從 座起，前詣佛所，五體投地頂禮佛足，白佛言： 「今日如來以大正遍知力威德自在普放如 是光明，令十方世界皆悉金色。又波利質多 羅樹圍，千萬億那由他恒河沙過去諸佛所， 及現在諸佛所，及諸天宮、龍宮、參辰日月、天 魔波旬，悉大恐怖擗地而倒。大覺世尊！願為 我等四眾說是神光自在之力。我從無量千 萬億那由他恒河沙過去諸佛所有、現在諸 佛所有，未曾覩此神光之相。願為說也。」 爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩欲自決 疑，及觀四眾咸悉疑惑，欲重宣此義而說偈 言： 「大雄猛世尊，師子奮迅王， 神光遍十方，天宮諸龍宮， 參辰日月天，并此三千界， 咸悉作金色，自身及他身， 威德自隱沒，天人阿修羅， 四眾大怖畏。唯願天中天， 為我顯斯法。」 爾時文殊師利法王子說此偈已，時眾會中 復有百千萬億天人阿修羅等，及比丘、比丘 尼、優婆塞、優婆夷、人非人等，咸皆有疑，各從 座起，異口同音前詣佛所，而說偈言： 「善哉天中天，久遠成正覺， 今日得自在，普放大光明， 其光皆五色，隱蔽三千界， 我從久遠來，未曾遇斯瑞。 唯願大慈悲，顯說斯妙義。」 時諸天人說是偈已，重白佛言：「世尊！唯願世 尊開我迷昧，大慈大悲速為我說。」爾時如來 光明日光曜還來遶佛三匝，從佛頂入。普告 大眾：「今日如來憐愍眾生如羅睺羅，又令一 切有情皆得出離三途苦難。」說此語時，會中 有六師外道，尼乾子等而為上首，從座而起， 白佛言：「瞿曇先言令一切眾生得離三塗之 苦，又言我憐愍諸有情如羅睺羅者，是事皆 悉妄語。汝瞿曇近出釋宮，於雪山間六年修 道，今稱我得成等正覺、轉大法輪，誑諸眾生 皆令墮落地獄。汝瞿曇雖是釋眾，久居山間 多學幻術或學妖魅，虛誑眾生諂稱我得道 果。瞿曇若得道果具一切智，汝若得道果成 正覺者，云何道來道去生滅無定？瞿曇即非 一切智。若言具一切智者，瞿曇既有無量神 力，於此會中有無窮眾生，令墮地獄云何救 濟？」是時六師外道踴身空中，起大猛火乃放 大風雨，或時手化出刀山或時出猛火，令 一切來聽法者皆悉受大苦惱。或震動三千 大千世界，或時令地分裂湧出濩湯，或時令 忉利天歡喜園波利質多羅樹皆悉摧折，或 空中化出山，或時擎大石，或時東西南北騰 空自在行住坐臥無有障礙。是時眾會各作 是言：「實是如來無一切…
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