《大聖歡喜雙身大自在天毘那夜迦王歸依念誦供養法》
唐 · 善無畏译 · CBETA T1270
大聖歡喜雙身大自在天毘那夜 迦王歸依念誦供養法 三藏沙門善無畏譯 大聖自在天，是摩醯首羅大自在天王，烏摩 女為婦，所生有三千子，其左千五百，毘那夜 迦王為第一，行諸惡事，領十萬七千諸毘那 夜迦類。右千五百，扇那夜迦持善天為第一， 修一切善利，領十七萬八千諸福伎善持眾。 此扇那夜迦王，則觀音之化身也。為調和彼 毘那夜迦王惡行，同生一類，成兄弟夫婦，示 現相抱同體之形。其本因緣，具在大明呪賊 經。今為諸行者略說壇法、念誦、供養等次第。 若不知此法之者，於餘尊法難得成就，復多 障礙，故先可修此道。若有善士善女等，欲供 養此天求福利者，取香木樹造其形像，夫婦 令相抱立之。身長五寸，象頭人身，身著天衣 及腰裳，夫鼻𦜏下、婦鼻𦜏上，四葉為座。造像 已了，不得換價。在室房中勿置佛堂。大身 呪曰： 南無毘那臾迦舍 訶室胝謨伽沙 怛姪他 唵陀曳訶陀曳訶 毘那臾訶 毘那臾訶 陀羅臾訶 破哩陀羅臾訶 商伽羯室胝 商伽羯室多 扇胝伽羅 娑婆訶 此大身呪，用息災、愛敬之法。 心中呪曰： 唵枳里虐 是呪用增益福聚之法。 心中心呪曰： 唵虐虐𤙖泮吒 是呪用降怨調伏之法。 身呪印。二手小指無名指內相叉，二中指 二頭指相重交竪，二大指竝直竪，是名根本 印。以此印印心、額、喉、頂，成護身法。 心中呪印。右小指無名指把中指頭指相 重橫竪，大母指同直竪，即前身印之片印 耳。以此印護淨供具竝沐浴油。 心中心呪印。二手作金剛縛相雙當額，誦 呪擲之，惡人怨賊等必凌伏也。 第一壇法。作二肘圓壇，以瞿摩夷和黃土 埿塗作之。而備二供，所謂遏伽水、塗香、時 花、燒香、蘿葡團丸、清淨蘇密、時節菓子、 乳糜餚饍。供具各儲二供，置壇左右。別銅 鋺貯清胡麻油一升，誦大身呪護淨一百八 遍，然後煖油，並沐浴尊像。 呪水呪曰： 唵阿那婆折哩婆隷那訶 第二念誦供養法。佛母心印。二手內縛當 頞，二大指竝各著頭指。呪曰： 唵時那爾伽娑婆訶 次蓮華母心印。如前佛母，但出右頭指來 去。呪曰： 唵阿嚕里伽娑婆訶 次金剛母心印。印與前同，以左頭指來去。 呪曰： 唵跋折羅地利迦娑婆訶 次被甲印。左手作拳按腰，右手同拳，印五 處，額、左右肩、心、喉也。呪曰： 唵僕入縛羅吽 次護淨香水印。用跋折羅印，呪： 唵枳里枳里跋折羅吽泮吒 次以片根本印護淨壇中供具。 次對尊像稽首懺悔、隨喜、勸請。 次發念觀此聖尊自在天，即摩訶毘廬遮那 如來，為饒益無福眾生，權化示現此像。發此 念觀歸依供養之者，必得無量福聚。 次結地界。以根本印觸地，誦心中呪。 次結界四方界。以前印呪任意周匝四堺即 成。 次以淨土變印呪護淨土。七處。 次送車輅印。二手內又，即作開掌，二頭指 直申頭相柱，以二大指撥二中指頭。呪曰： 唵覩嚕覩嚕吽 次召請印。如前根本契，但以大指來去。呪 曰： 唵波伽羅主那泥波多耶 次作四葉坐。二手合掌，二頭指竝，二無名 指二小指相附，左右中指無名指各相著竪…
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