《金剛藥叉瞋怒王息災大威神驗念誦儀軌》
唐 · 金剛智译 · CBETA T1220
金剛藥叉瞋怒王息災大威神驗 念誦儀軌 南天竺三藏金剛智奉 詔譯 爾時金剛手虛空庫菩薩摩訶薩，觀察天宮諸 大菩薩、天龍等八部，而從座起，偏袒右肩，白 釋迦牟尼佛言：「乃往古昔無量俱胝大劫，為 求法故，流轉器世間，多有波旬王等令我 多退佛法。唯願薄伽梵聽示現權身說大威 神驗真言。」佛言：「欲現何權身？」答曰：「願現大 聖藥叉金剛形，過去佛已現、現在佛今現、未 來佛當現。我今非過去、非現在、非未來，現我 自心三昧忿怒，而守護佛法、愍念有情。」佛言： 「善哉！大聖欲護持佛法、愍念有情。仁者善可 現權說大靈驗真言，我與仁加持護念，俱共 說真言。」慈護持者即時未起座，現三面六臂 大威忿怒為毒形，以七珍瓔珞莊身。其身長 大無量，遍身火焰燃，如劫焰烟威猛，顧視四 方如獸王象勇猛。誦真言先，持行者捧止 羽為鈴拳當乳上，以觀羽作劍縛置膝上，以 止羽共第一噁字反拳縮引，共第二鑁噁返 觀羽羽，即二手如鳳威粕米勢，共第三噁下 止上觀拍節出聲，共第四感引二羽磨轉，共 五發吒互止觀上下三返以拳纏身，置頂左 三轉成辟除，右三轉成結界。後以印各押四 合，瞋目怒口，甚怖畏體，誦明真言曰： 「曩莫三滿多沒馱南 阿冐迦也 尾曩 也 噁 毘只迦也縛日羅菴 設咄 嚧鑁噁 達磨薩嚩吒迦爾尾 伽哩嚀尾伽哩嚀 設咄嚧吽噁 訖哩訖哩 伽𩕳 伽𩕳 伽伽𩕳 感 嗚祖摩羅𩕳設咄 嚧吽 跋折羅跋折羅 多伽𩕳也 多伽𩕳也 娑發吒 娑發吒 吽發吒」 爾時佛說此真言，三千大千世界六種震動， 摩醯首羅等大自在力王眾所居宮殿，皆悉 散動不得安穩，悉雲集來頂戴藥叉金剛：「唯 願大力尊哀愍，令得我無畏安樂威德。」藥叉 王白佛言：「此等魔王等所憂惱，如何願何為？」 佛言：「猶暫令可愍此等得樂。」即許此等已。 即時魔王白忿怒王言：「我俱共加神力，守護 佛法。」各退散。「若有惡人怨結於善人起擾惱， 法師應當畫神驗忿怒王像，隨意大少，作 三角壇，向人所居方，作惡心誦上大靈驗真 言，每日三時二十一遍。滿三日已，惡人死亡， 眷屬無殘留。若欲甦生，取蓮花根擣末，以大 悲三昧真言，一日一夜不飲食，滿一百八遍， 即惡人及眷屬甦，於佛法起歸敬。二羽合拳 屈進力，作谷口撥之，心起大悲。真言曰： 「曩莫三曼多沒馱南伽𠳿婆羅設咄 嚧嗚𤙖莎嚩賀」 「欲得佛法大靈驗，先像前作四肘方壇，壇中 安白銅大器，盛滿香水。從月一日迄十五日， 燒香散花致誠禮敬，誦大靈驗真言，晝夜無 間不嘗睡眠，全堅固精進。且不安居不安立 留，十五日間無斷絕，而滿十萬遍。藥叉王 自現身加持持誦者，即念憐愍有情故，示現 妙形像，二世菩提何非成就。即隨喜怖畏， 被此忿怒尊加持。時設諸惡人惡魔惡禽獸， 乃至厭禱蠱術魑魅魍魎惡鬼神等，起惡心 欲惱害行人，遠近來向行人住處，則路中自 所殺害。此神驗卅里外圍繞，令無諸障礙。又 金剛藥叉為施調伏故，說大威怒王根本大 心真言。誦 此呪時，一切魔王鬼眾不得…
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