《聖無動尊安鎮家國等法》
CBETA T1203
聖無動尊安鎮家國等法 爾時毘盧遮那如來，為愍念一切有情常於 煩惱苦海之中，流浪生死不出三界，受眾苦 故，展轉造作無量苦業相續不絕。「我為拔濟 一切有情，於三界中現威德光明自在之身， 號曰不動金剛明王，能與人天安樂利益，安 鎮家國無衰患。若有國土多諸災難，日月 失度、惡星變怪互相陵逼、水旱不調，眾生薄 福天龍捨離。遇此之時，不祥競起無有休息， 穀貴飢凍、鬼魅流行、疫病妖邪虎狼殘害、暴 風霜雹毒惡虫蝗、怨敵頻興群君背版，多 諸盜賊征戰屢興，處災興相續不絕。其國 仁王若知有此持明之人，應鎮起大慈悲之 心，哀愍國界一切有情，行大明王威德祕法， 令諸有情增加福德，起慚愧心離諸苦業。其 王爾時生大信樂決定之意，召請如是持明 大士，應捨財帛衣服珍玩、園林屋宅、象馬車 乘、奴婢僕從、種種上妙吉祥等物而告之言： 『我為一切有情及國土不安，仁當為我成就 此法。我聞此法威力難思，汝當為我我一 切有情，速可建立此殊勝法除眾災殃。所要 之物當隨意取，終不違汝。』時持明者受是請 已，勿生厭倦。依教修崇，當須清淨造立不動 尊明王形像，及八方天王并其眷屬。如法修 造隨其自力，或金或銀乃至銅鐵泥木彩畫， 身長八指，其兩臂身俱摩羅相，其身洪滿其 色如金，頭髮左垂威容極忿，右持智劍、左執 羂索，坐金盤石光焰熾然。其焰多有伽樓 羅狀。此之形像王宮中置，乃至百官黎庶人 民所居莊室房舍，皆於中心取少分處安 置此像。其八方鎮處即作四臂大嚴忿怒，身 紺青色，洪滿端嚴，目口皆張利牙上出，右劍 左索，其上二臂在口兩邊作忿怒印。身處八 幅金剛輪。內其輪四，外現八三股金剛杵頭。 輪復有伽樓羅炎，坐四大寶須彌山上，及 八天并諸眷屬，及鑄金輪自有圖樣。上從王 宮下至黎庶悉行此法，若不遍行無有是處。 皆於所居安置形像，勿生怖畏。我本先願不 捨眾生，常居一處渾同穢濁悉令清淨，及施 殘食而為供養。并受大日如來五字心真言， 并軍旅眾生亦帶此悉真言及施殘食，令 增勝福。其王宮中每月一日及十五日依法 供養，以諸香華、上妙幡、寶網、蘇燈、閼伽、寶 瓶、寶器、微妙塗香、上味珍妙甘饍及諸湯藥， 并陳種種上妙音樂。其王爾時捨憍慢心生 謙下心，普為國界及諸人民親自祈哀，恭敬 供養施繞禮拜，殷勤祈請發殊勝願，增加福 力人民安樂不受諸難。每年春秋依教戶摩， 如法供養表王志重，於諸有情不生疲倦，為 我國界求勝上福。如是陳設八鎮之後，其國 永斷一切災禍，天龍歡喜愍念眾生，諸佛常 當護念一切有情。為加持故，俱修慚愧共行 十善，國界自然安穩豐饒，其諸人民受諸快 樂。仁王所化倍增福德相繼不絕，壽命增 長國土榮盛，有大威力如師子王無能勝者。」 爾時世尊以偈讚曰： 「我大日如來，安鎮家國法， 現威德自在，號不動明王。 於一切有情，斷三惡道業， 能離諸八難，使三界獲安， 故贊說修行，及戶摩儀軌。 供養當時分，宿曜日相應， 一一悉加持，清淨無雜染， 住三密觀…
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