《金剛頂勝初瑜伽普賢菩薩念誦法》
唐 · 不空译 · CBETA T1123
金剛頂勝初瑜伽普賢菩薩念誦 法一卷 開府儀同三司特進試鴻臚卿 肅公食邑三千戶賜紫贈司空 諡大鑒正號大廣智大興善寺 三藏沙門不空奉 詔譯 歸命禮普賢，法界真如體！ 我今依大教，金剛頂勝初， 略述修行儀，勝初金剛界， 海會諸聖眾，垂慈見加護， 利益修行者，是故結集之。 若欲求解脫，彼於阿闍梨， 求受於灌頂。若得許可已， 方依本教修，揀擇得勝處， 建立於輪壇。即當想自身， 同彼普賢體，色白如珂雪， 端坐入三昧。舌上想五股， 淨妙金剛杵，密誦此真言， 同一法界淨。即誦真言曰： 「唵娑縛婆嚩戍度含」 由誦此真言，身器皆清淨。 即觀虛空佛，遍滿如胡麻， 則誦遍照明，歷然見諸佛。 觀佛真言曰： 「欠嚩日囉馱都」 應滿普賢行，求成最正覺， 身心不動搖，定中禮諸佛。 即誦真言曰： 「唵薩嚩怛他誐多波娜滿娜南迦嚕弭」 本尊大印成，次結金剛掌， 竪合交初分，密言如是稱： 「嚩日囒惹里」 便為金剛縛，其明如後陳： 「嚩日囉滿馱」 開縛摧拍心，應誦密言曰： 「嚩日囉滿馱怛囉吒」 次前金剛縛，禪智檀慧開， 稱遍入真言，降臨每加護。 「嚩日囉吠捨惡」 不改次前契，禪智進力加， 是名三昧拳，真言如是誦： 「嚩日囉母瑟知𤚥」 分彼拳作二，左慢右安心， 身語意金剛，形體依初觀。 同前縛為準，智與進力門， 禪逼於其中，祕密三昧契， 印心額喉頂，皆誦此真言： 「素囉多薩怛鑁」 金剛縛又陳，忍願成刀狀， 進力捻刀側，依初第一文， 禪押於智端，如結加趺勢。 印頂心當想，毘盧遮那佛， 儼然鮮白耀，誦此真言曰： 「唵部欠」 次當印其額，應想阿閦鼙， 色青處於前，誦此密明句： 「嚩日囉薩怛嚩」 次按於頂右，其名寶生尊， 黃色相端嚴，真言如是誦： 「嚩日囉囉怛那」 舉置於頂後，無量壽如來， 色赤殊特儀，稱此真言曰： 「嚩日囉達磨」 復至於頂左，不空成就尊， 綠色五佛周，稱此祕明句： 「嚩日囉羯磨」 次作寶鬘印，灌頂以嚴身， 用二金剛拳，額前遂縈遶， 復分拳腦後，如前又繫鬘， 自檀慧徐開，以羽兩傍下， 若垂繒帶想，誦次後真言： 「唵 嚩日囉麼攞避詵左 滿 𤚥」 定慧羽皆舒，俱拍契成就， 能悅一切聖，真言如是稱： 「嚩日囉覩使也斛」 金剛慢印明，默心誦一遍： 「薩鑁矩嚕野他素欠」 復具明如上，金剛薩埵冠， 以五佛色身，安住相應印。 遍照薄伽梵，契住如來拳； 次陳阿閦鼙，定羽持衣角， 成拳按心上，慧觸地如儀； 施願寶生尊，智掌仰當乳； 無量光勝印，定拳慢執蓮， 慧拳似敷華，又如無動佛； 智羽三幡相，如拔濟有情， 揚掌於乳傍，不空成就印。 又作金剛縛，開掌禪智合， 檀慧直如峯，忍願入於掌， 相合如箭狀，印心額及喉， 於頂亦如之，皆用心密語： 「𤙖」 便捧其香水，稱後閼伽明： 「跛囉摩素佉捨野 娑攞里多 尾邏 娑曩弭帶囉曩麼弭婆誐鑁擔 弱𤙖𤚥 斛 呬呬呬呬 鉢囉底車 矩素 滿惹里哩曩他」 近額奉獻之，如儀浴眾聖。 依…
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