《佛說大方廣曼殊室利經》
唐 · 不空译 · CBETA T1101
佛說大方廣曼殊室利經 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒 正號大廣智大興善寺三藏沙門 不空奉 詔譯 觀自在菩薩授記品 爾時世尊復遍觀察淨居天宮，告觀自在菩 薩摩訶薩言：「善哉善哉！善男子！汝能愍念多 眾生故，住陀羅尼形，而為眾生演說、安立、勸 進、隨喜、解其理趣，為修行者開示法要及諸 護摩，善巧方便能獲無上正等菩提，及獲二 乘人天之果。以清淨身，能為眾生作諸佛事， 示現佛身，安立寂靜無住涅槃。若有眾生應 以摩醯首羅身得度者，即現摩醯首羅身，為 彼眾生演陀羅尼祕密之法，乃至應以帝釋 之身、迦樓羅身、緊那羅身、摩呼羅伽、悉地明 仙、日月星宿、童男童女種種之身，乃至異類 二足四足多足無足、有情無情三界之身而 得度者，即皆現之而為演說，以是義故名觀 自在。」 爾時世尊復讚觀自在菩薩摩訶薩言：「善哉 善哉！善男子！汝能如是善巧方便利益有情， 現種種身開示演說，甚為希有，是真清淨菩 提薩埵。汝於來世阿僧祇世界微塵數劫，於 平等光明普照世界當得作佛，號曰平等光 明普照如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、 無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，令彼眾生 住於無畏，無諸熱惱，無有變易，究竟寂滅，然 後方般大般涅槃。」 爾時世尊授觀自在菩薩摩訶薩記已，淨居 諸天及會無量菩薩摩訶薩眾，以佛神力承 普光明遍照之光普照十方無量世界而皆 大明，其中眾生遇斯光者，快獲善利、離諸 苦惱，悉發無上菩提之心。一切大眾思念佛 身，各於本座寂然而住，雨眾天華、清涼香風 普散大會。 爾時大眾於虛空中，各見無量觀自在菩薩 摩訶薩十方剎土靡不周遍。時諸大眾同 稱是言：「南無佛陀！此是世尊威神之力。」一切 眾會見此神變，心得歡喜，離諸疑惑。 爾時觀自在菩薩摩訶薩從座而起，遶佛三 匝，頭面作禮，瞻仰如來目不暫瞬，熙怡微笑， 手持白佛誠心而住。時他方世界一切諸佛， 各雨種種雜色華雲，其華雲中有天妙衣、華 鬘、金索、瓔珞、幢皤、兢迦尼網、嚴飾之具，滿虛 空中彌覆佛上。又出妙聲讚言：「善哉善哉！如 來今日為觀自在菩薩摩訶薩作法輪王摩 訶灌頂。」 「無量莊嚴具，及與妙音聲， 過人天所讚，如是皆來現。 十方諸如來，一切菩薩眾， 六欲及色界，并無垢淨居， 彼佛子灌頂，如是皆雲集。 俱胝魔羅眾，及多類眾生， 皆持妙供具，來獻佛菩薩， 同願於未來，皆如觀自在。」 爾時觀自在菩薩摩訶薩頂禮尊足、讚如來 已，還就本座，作如是言：「此陀羅尼，過去諸佛 毘婆尸等，及我世尊釋迦如來，所共宣說、隨 喜印可，及於未來彌勒世尊、阿僧祇等一切 諸佛，亦當宣說。」作是語已，入於普光明多羅 三昧。以三昧力，從其面輪右目瞳中放大光 明，隨光流出現妙女形，住於殊勝妙色三昧， 無價雜寶而為嚴身，如融真金映琉璃寶。所 謂成就世出世間密言之要，能息眾生種種 苦惱，亦能喜悅一切眾生，遍入諸佛法界自 性，由如虛空平等住故。普告眾…
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