《不空羂索陀羅尼經》
唐 · 李無諂译 · CBETA T1096
不空羂索陀羅尼經序 福壽寺沙門波崙撰 若夫此經，乃該二諦而無遺、括因果而斯 盡，可謂引萬行之導首、進菩提之神足，超生 死之靈翼、昇涅槃之聖翮。信知法門幽密、教 旨沖玄，非世智之能議、匪聰辯之所測。有大 菩薩號觀自在，大悲周於十方，愍法界之群 迷，故說此經示其正路。斯乃久成正覺，是能 仁之本師，故能十方法界莫不現身，普應群 機隨緣化益。若其聞名滅罪，如日銷於薄 氷；禮念蒙恩，似月敷於蓮蘂，巍巍蕩蕩，聖 德高玄，事超言說之端、理絕思量之表。余雖 愚暗，少慕法門，巡歷兩京，尋參善友，每念 總持如飢若渴。於大周聖曆三年，歲次戊 子三月庚戌朔七日景辰，幸得此經，如死再 生。是西京寶德寺僧惠月，與常州正勤寺大 德惠琳叱于智藏等數人，共請北天竺嵐 波國婆羅門大首領李無諂，以同翻梵本不 空羂索經一十六品合為一卷，將就北天竺 迦濕彌囉國婆羅門大德僧迦彌多囉 以同勘梵本。久視元年八月景午朔十五 日庚申，勘會粗畢則擬將進。此十六品斯土 未行，曾聞隋朝所翻別本六十三紙，未嘗見 也。所願皇基永固德覆十方，金枝瓊蕚欝茂 常榮，三大願力劫劫無窮，四弘誓心生生無 盡，苦海傾竭、三寶永存。恐時代遷遠聞者生 疑，故述拙言序之云爾。 不空羂索陀羅尼經 北天竺婆羅門大首領李無諂譯 讚歎品第一 一切明主不空羂索自在王陀羅尼第一 陀羅尼呪曰： 「那謨囉怛那怛羅夜耶 那麼 阿彌跢婆耶 跢他伽跢耶 那 麼阿梨耶 跋嚧枳帝 攝皤囉耶 菩提薩埵耶 摩訶薩埵耶 摩 訶迦嚧尼迦耶 怛姪他 唵 阿謨伽 鉢囉底訶跢 虎吽 虎吽 泮吒 莎訶」 「此名祕密一切明主不空自在王陀羅尼。受 持此呪，誦則成誦一切明呪，及悉能作一切 事業。」 爾時觀自在菩薩摩訶薩復說：「不空羂索心 呪，名為不空成就之法，悉能淨除無量無邊 世界業障，積集無量福德資糧、增長善根，皆 悉能生無邊智慧，神通境界超過得入，善巧 方便六波羅蜜滿足，增長一切菩薩力、無所 畏、不空佛法及四聖諦、神足、根、力、覺、道、得定因 緣、解脫三昧、三摩鉢底。能令見者修習成就 聲聞緣覺佛地智慧威德之力，成就聰明福 德吉祥勤勇精進勢力辯才具足，騰空隱形 自在持呪仙位，具足世樂多財富貴。成就賢 瓶如意珠法，緊羯囉、制擿迦降伏，出於伏藏、 入窟、安善那藥悉能療除一切諸病鬼魅所 著。呪結壇法降伏諸龍及男子婦人童男女 等，祈雨止雨、災疫銷滅降伏。能成一切諸事， 興一切福、滅一切罪。成就無邊門陀羅尼三 昧，得於最勝廣大之法。此大不空羂索明呪 王法，常為一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦 樓羅、緊那羅、摩睺羅迦、部多、鞞𡅏多、毘 舍闍、鳩槃茶、囉剎娑、七耀諸宿、毘那夜迦、苾 近那等之所供養，禮拜讚歎皆稱吉祥，常為 釋梵護世四王、成就呪仙諸仙之眾供養隨 喜信受加持，獲得修行讚歎稱說，恭敬尊重 供養一切供具，而為供養承事而住。」已說第 一讚歎品竟。 不空羂索明主呪王受持成就品第二 爾時復…
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