《不空羂索呪心經》
唐 · 菩提流志译 · CBETA T1095
不空羂索呪心經 唐南天竺三藏法師 菩提流志奉 詔譯 如是我聞：一時薄伽梵在布怛落迦山聖觀 自在菩薩宮中，其地有無量寶娑羅樹、多摩 羅樹、瞻博迦樹、阿輸迦樹、阿底目多迦等種 種寶樹周匝莊嚴，與大苾芻眾八千人俱，菩 薩摩訶薩九十九俱胝那庾多百千，及無量百 千淨居天子、自在天子、大自在天子、大梵天 子而為上首，及餘無量百千天人前後圍繞， 佛為說法。爾時聖觀自在菩薩摩訶薩從座 而起，偏袒右肩，右膝著地，向佛合掌，舒顏微 笑而白佛言：「世尊！我有神呪心名不空羂索。 於彼往昔第九十一劫，時有世界名曰勝觀， 其佛號世主王如來，我從彼佛受不空羂索 呪心。世尊！我由受持是神呪故，教化無量百 千淨居天子、自在天子、大自在天子，令趣阿 耨多羅三藐三菩提。以是功德力故便獲十 億三摩地，不空妙智而為上首。世尊！若所在 之處有此呪心，其地即有大自在等十二億 諸天而來擁護，如佛制多。世尊！此神呪心隨 所住處，其中有情當知已於無量百千俱胝 那庾多百千佛所種諸善根。世尊！若復有人 聞此呪心，是人先造惡業行於非法、毀辱賢 善、誹謗正法，及以誹謗一切諸佛菩薩聲聞 緣覺，決定應墮無間大地獄中。世尊！彼人若 聞此神呪心而生悔愧，於一日夜受持齋戒 讀此神呪，即能銷滅一切罪業。或復令其所 有罪業現世輕受，若得熱病或一日二日乃 至七日，若眼耳鼻舌脣齒齗齶心腹臍脇手 足支節等痛，若得痔病下痢祕澁白癩大癩， 若疥若癬若黑瘡赤瘡漏瘡疱瘡，若癲癎等 病，若厭禱蠱毒繫縛杖捶誹謗罵辱，及餘諸 惡逼惱身心并諸怪夢。我今說以現受故，無 間惡業即得銷滅。況諸眾生清淨信者受持 此呪，一切罪業而不滅耶？世尊！若有眾生以 其諂曲虛誑之心，聞我所說不空羂索呪心， 詐現受持、若自書若令他書、若為他說令其 聽受，乃至向彼傍生耳邊誦此呪心，及思惟 神呪章句，不毀謗故、無相故、無生故、無分別 故、遲至故、無作故、離染故、平等故、不捨故、離 蘊故，如是修習相應方便。由此憶念佛功德 力，彼十方面各有千佛出現其前。行者見已， 所有罪業皆悉銷滅。世尊！我今略說，乃至有 人抄寫此經，置於家中禮拜供養，亦得無量 無邊福德。何況受持讀誦之者？世尊！若有眾 生，各各自為欲勝他故、或怖主故、怖怨讐故、 怖惡獸故、怖危難故、或隨他故、求尊貴故、求 財寶故，聽聞如是神呪心經。雖復聽聞，不生 恭敬，或致誹謗輕慢毀訾。由觀自在菩薩威 神力故，令如是人亦生勝福。譬如有人，取栴 檀香或沈麝等罵詈毀訾，而碎抹之用塗其 身。而彼香等終無是念：『此人毀訾我故，悋 其香氣而不與之。』而栴檀等本性芬馥作其香 事。世尊！此神呪心亦復如是。雖有誹謗毀訾， 或復諂詐書寫受持供養，而皆與作善根因 緣，生生之處常不捨離戒定智慧福德資糧， 於當來世戒香具足。世尊！若有善男子善女 人，若苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，於月 八日專心齋戒，不雜餘語，誦此不空羂索呪 心七遍，彼人現身得二十種…
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