《不空羂索呪經》
隋 · 闍那崛多译 · CBETA T1093
不空羂索呪經 隋天竺三藏闍那崛多譯 如是我聞: 一時婆伽婆在逋多羅山頂觀世 音宮殿所居之處,於彼山中多有娑羅波樹、 多摩羅樹、瞻蔔華樹、阿提目多迦華樹等,更 有種種無量無邊諸雜寶樹周匝莊嚴,與大 比丘眾八千人俱。復有無量首陀會天無量 百千左右圍遶,其名曰:自在天眾、大自在天 眾。復有若干大梵天王及諸天子,請佛說法。 爾時觀世音菩薩摩訶薩於是海會大眾之 中即從座起,整理衣服偏袒右肩,右膝著地 合掌向佛,面目熙怡開顏含笑而白佛言:「婆 伽婆!於有心呪名曰不空羂索王。我於往昔 從發菩提心已來過九十一劫,於是劫中有 世界名曰觀視,於彼剎中復有一佛,名曰世 界王如來應正遍知。然彼如來憐愍我故說 此心呪,我時於彼佛世尊所受持不忘,以是 力故從是已來常為無量無邊百千摩醯首 羅諸大天眾、淨居天王并諸天子無量無邊 說法教化,令向阿耨多羅三藐三菩提。世尊! 我於彼佛所得是呪已,即得不忘智勝莊嚴 等一萬三昧。世尊!隨有此心呪處,當知彼處 有大天眾,所謂自在天、大自在天、大梵天、梵 天等一萬二千守攝防護。世尊!隨其所在有 是呪處,應如塔想。世尊!隨何方面有是心呪, 應當證知彼諸人輩已曾供養百千萬億那 由他諸佛種諸善根。世尊!若復有人聞此不 空心呪者,當知彼人若於往昔於他人所行 諸穢惡、造諸非法、毀謗諸師、毀謗正法,未來 世必墮阿鼻地獄,一切諸佛菩薩聲聞辟支 佛等皆悉捨離。彼人於後生悔恨心不復造 惡,彼人若能一日一夜斷食誦此心呪,彼人 重罪現世輕受,或一日間得寒熱病,或復二 日或復三日或復四日或復七日得寒熱病, 或復眼痛或得耳痛,或脣齒疼痛或舌齶疼 痛,或復心痛或復腹痛,或膝痛或脇痛腰脊 肋痛,或患支節疼痛或得痔病,或大小便利 不通或下痢,或患手足或頭痛,或患瘡癬,或 患白癩大癩甘瘡疱瘡反華瘡惡毒瘡月食瘡, 或得羊癲諸鬼病等,或值呪咀野道種種言 說,或為他作而反著之,或為已作而更著之, 或被枷禁繫在牢獄,或被他打或被他殺,或 他期剋罵詈毀辱或被誹謗。世尊!我今略說, 或值身口意業逼切或夜得惡夢,以現受故 彼等惡業悉得除滅。況復清淨諸眾生輩,正 信正行不滅罪者,無有是處。世尊!若有四輩 人民等,設以諂曲心聞此呪者,或復讀誦或 復受持,或晝夜常誦,或為他解說已教令聽 聞,乃至在畜生前說此心呪令彼耳聞,復能 說是金剛句等,自心念言:『金剛句者何等是 也?所謂一切不捨是也,一切不分別是也,一 切無為是也,一切不遲至是也,一切不作是 也,一切不染是也,一切平等心是也,一切無 至是也,一切不棄捨是也,一切不離五陰是 也。』如是方便當須念佛。彼等諸人,十方諸佛 數滿一千在於現前,彼等諸佛當教是人懺 悔除罪。世尊!我今略說,若復有人以竹帛書 是心呪受持禮拜,有如是等無量無邊功德 之聚。世尊!我今略說,聞此呪者不應起諍。世 尊!若人共他鬪諍聞此呪者,或為驚怖大家 或護他意或因調戲聞此呪者,世尊!彼等…
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