《攝無礙大悲心大陀羅尼經計一法中出無量義南方滿願補陀落海會五部諸尊等弘誓力方位及威儀形色執持三摩耶幖幟曼荼羅儀軌》
唐 · 不空译 · CBETA T1067
攝無礙大悲心大陀羅尼經計一 法中出無量義南方滿願補陀落 海會五部諸尊等弘誓力方位及 威儀形色執持三摩耶幖幟曼荼 羅儀軌 特進試鴻臚卿加開府儀同三 司封肅國公贈司空諡大辦正 大興善寺大廣智不空奉 詔譯 爾時婆誐鑁，住無礙大悲， 心大陀羅尼，自在力三昧， 演說阿利耶，大曼荼羅相， 五部諸尊等，威儀形色法。 欲知此海㞧，諸尊印相者， 先應知指目。蓮花合掌者， 蓮花即理也，理處必有智， 故以左右手，其名曰理智。 左手寂靜故，名理胎藏海， 右手辦諸事，名智金剛海。 左手五指者，胎藏海五智， 右手五指者，金剛海五智。 左手定右慧，十指即十度， 或名十法界，或曰十真如， 縮則攝收一，開則有數名。 左小指為檀，無名指為戒， 左中指為忍，左頭指為進， 左大指為禪。右小指為慧， 無名指為方，右中指為願， 右頭指為力，右大指為智。 左大指為慧，左頭指為方， 左中指為願，無名指為力， 左小指為智。 右手大指，為檀空輪，右手頭指， 為戒風輪，右手中指，為忍火輪， 右無名指，為進水輪，右手小指， 為禪地輪。小指為地，無名為水， 中指為火，頭指為風，大指為空。 五部尊法 一、息災法；二、增益法；三、降伏法；四、愛敬法；五、鉤召法。入五智，成蓮華，成 佛身，被甲，五母部室主 毘盧遮那如來、阿閦如來 、寶性如來、無量壽如來 、不空成就如來，是則據 四波羅蜜出生四佛之義。心有四佛，互出生 四波羅蜜之義。然則得四波羅蜜為主，四佛 為母耶？曰：不得。何故不得？曰：四波羅蜜為定 為慧，則不得四波羅蜜為主，四佛為主。 譬如雖父母共產生諸子，名父不為母。以五 智忿怒相配五智：不動尊、降三 世尊、軍荼利、 六足尊、金剛藥叉無能 勝、馬頭觀音、三十七尊毘盧遮那佛 四方四佛：東方金剛波羅蜜、南方寶波 羅蜜、西方法波羅蜜、北方羯磨波羅蜜 。薩、王、愛、喜、寶、光、 幢、笑、法、利、因、語、業、 護、牙、拳、嬉、鬘、歌、舞、 香、花、燈、塗、鉤、索、鎖、 鈴。 既說諸尊等忿怒自性輪竟。 今說初域界，本尊微妙相。 第一內心地，有八葉蓮花， 其妙色青黃，妙寶金剛莖， 常出無量光，百千種妙色， 繽紛以嚴地。紺瑠璃為地， 黃金界紺場，微妙無等倫。 從此華臺心，出現大月輪， 中有本尊像，號千手千眼。 妙色超三界，金色具暉曜， 首持髮髻冠，寶冠紺髮垂。 頂上五百面，具足眼一千， 諸頭寶冠中，安住化佛身。 身相十百臂，其中採雜寶： 左定日精珠，左理宮殿珠， 左定乾銷珠，左定寶弓珠， 左理鍕持珠，左定羂索珠， 左理紅蓮珠，左定白蓮珠， 左理寶篋珠，左定玉環珠， 左定寶鏡珠，左定蒲桃珠， 左理化佛珠，左定寶螺珠， 左理金剛杵，左定鐵鉤珠， 左理白拂珠，左定寶瓶珠， 左理如意珠，定慧十蓮合， 理智入定印； 右慧月精珠，右智色雲珠， 右慧錫杖珠，右智寶劍珠， 右慧寶箭珠，右智胡瓶珠， 右慧數王珠，右智紫蓮珠， 右慧青蓮珠，右智寶經珠…
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