《千光眼觀自在菩薩祕密法經》
唐 · 三昧蘇嚩羅译 · CBETA T1065
千光眼觀自在菩薩祕密法經 聖行沙門三昧蘇嚩羅譯 歸命千光眼，大悲觀自在， 具足百千手，其眼亦復然。 作世間父母，能施眾生願， 是故婆伽鑁，祕說此勝法。 先發大誓願，欲度一切眾， 至誠稱念彼，西方無量壽。 所以念本尊，誦根本大呪， 隨智而修行，是法速成就。 如來一時住白華山觀自在宮殿中，與諸大 眾俱。於是世尊與觀自在說陀羅尼，名無 礙大悲。大眾聞已無不歡喜，即得種種殊勝 上地。 爾時世尊告阿難言：「是觀自在菩薩為眾生 故具足千臂，其眼亦爾。我說彼者其有千條， 唯今略說四十手法。其四十手今分為五。何 等為五？一者如來部、二者金剛部、三者摩尼 部、四者蓮華部、五者羯嚕磨部，一 部之中各配八手 。其五部中亦有五法。以 何為五？一者息災法用佛部尊，所以有化佛 手、羂索手、施無畏手、白拂手、搒排手、鉞斧手、戟 矟手、楊柳手。二者調伏法用金剛部尊， 是故有跋折羅手、金剛杵手、寶劍手、宮殿手、金輪手、寶鉢手、日摩尼手、月 摩尼手。三者增益法用摩尼部，是故有如 意珠手、寶弓手、寶經手、白蓮手、青蓮手、寶鐸手、 紫蓮手、蒲桃手。四者敬愛法用蓮華部， 所以有蓮華合掌手、寶鏡手、寶印手、玉環手、胡 瓶手、軍持手、紅蓮手、錫枝手。五者鉤召 法用羯磨部，所以有鐵鉤手、頂上化佛手、數 珠手、寶螺手、寶箭手、寶篋手、髑髏手、五色雲手 。隨其所欲，無不成辦。 「復次阿難！菩薩住無畏地，得二十五三昧，壞 二十五有。善男子！是觀自在菩薩，昔於千光 王靜住如來所親受大悲心陀羅尼已，超第 八地，心得歡喜發大誓願，應時具足千手千 眼，即入三昧名無所畏。於三昧光中涌出二 十五菩薩，是諸菩薩身皆金色，具諸相好如 觀自在，亦於頂上具十一面，各於身上具足 四十手，每手掌中有一慈眼，諸如是等化菩薩眾圍繞而住。觀自在菩 薩纔出三昧，告諸化菩薩言：『汝等今者蒙我 威力，應往二十五界破其憂有。』於是二十五 菩薩異口同音而說偈言： 「『我是第一義，本來自清淨， 筏喻於諸法，能得勝清淨。 今遊諸世界，破二十五有， 唯願聽我說，祕密陀羅尼。』 「『唵縛日羅達磨尾輸馱跛跢磨 薩怛縛係多娑頗羅拏娑嚩賀』 「諸大菩薩說是陀羅尼已，告諸大眾：『是陀羅 尼乃是過去諸佛之所同說，能受持者必得 利樂。』說是語已入于三昧。或一菩薩入無垢 三昧，於四十手現出四十菩薩，破地獄有。或 一菩薩入無退三昧，於四十手化出四十菩 薩，壞畜生有。或一菩薩入心樂三昧，從四 十手顯現四十菩薩，壞餓鬼有。或一菩薩入 歡喜三昧，從四十手現出四十菩薩，壞阿修 羅有。或一菩薩入日光三昧，於四十手化 出四十菩薩，破東勝身洲有。或一菩薩入月 光定，於四十手出現四十菩薩，斷西牛貨洲 有。或一菩薩入熱炎定，從四十手涌出四十 菩薩，破北上勝洲有。或一菩薩入如幻三昧， 亦於四十手現四十菩薩，斷南瞻部洲有。或一菩薩入不動定，從四十手顯出四十 菩薩，破四天處有。或一菩薩入難伏三昧…
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