《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》
唐 · 伽梵達摩译 · CBETA T1060
御製《大悲總持經呪》序 朕聞： 觀自在菩薩誓願，入微塵國土，拯拔一 切有情，離諸苦趣，故說是無量功德總持經 呪。 世間善男子、善女人、一切眾生，秉心至誠 持誦，佩服此經呪者，種種惡趣，種種苦害，咸 相遠離，咸得圓融，超登妙道。 若此海波霑濡， 下風吹觸，業釋障消，獲是勝果。非但耳之所 聞，實目之所覩，明効大驗者也。 若智慧福德 之士，根器深厚，堅持佩誦，勤行不輟，又能廣 為演說，是經呪功德，不可思議。 若薄福不信 者，亦心生信解，亦得同超佛境，真實不虛。 夫 觀世音誓願弘深，發大悲心，以濟度群生。 朕 君臨天下，閔眾情之昏瞀，墮五濁而不知，以 此經呪，用是方便，覺悟提撕，俾一切庶類，皆 超佛域。 又況如來化導，首重忠孝。凡忠臣孝 子，能盡心以事君，竭力以事親，所作所為，無 私智陂行，廣積陰功，濟人利物，又能持誦是 經呪，則跬步之間，即見如來。 若彼不忠不孝， 不知敬畏，則鬼神所錄，陰加譴罰，轉眄之間， 即成地獄。 蓋善惡兩途，由人所趨，凡我眾庶， 宜慎取舍，書此以為勸！ 永樂九年六月 日 千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿 無礙大悲心陀羅尼經 唐西天竺沙門伽梵達摩譯 如是我聞： 一時，釋迦牟尼佛在補陀落迦山， 觀世音宮殿，寶莊嚴道場中，坐寶師子座。其 座純以無量雜摩尼寶，而用莊嚴，百寶幢旛，周 匝懸列。爾時，如來於彼座上，將欲演說總 持陀羅尼故。 與無央數菩薩摩訶薩俱，其名 曰：總持王菩薩、寶王菩薩、藥王菩薩、藥上菩 薩、觀世音菩薩、大勢至菩薩、華嚴菩薩、大莊 嚴菩薩、寶藏菩薩、德藏菩薩、金剛藏菩薩、 虛空藏菩薩、彌勒菩薩、普賢菩薩、文殊師利 菩薩，如是等菩薩摩訶薩，皆是灌頂大法王 子。 又與無量無數大聲聞僧，皆行阿羅漢十 地，摩訶迦葉而為上首。 又與無量梵摩羅天， 善吒梵摩而為上首。 又與無量欲界諸天子 俱，瞿婆伽天子而為上首。 又與無量護世四 王俱，提頭賴吒而為上首。 又與無量天、龍、夜 叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、 非人等俱，天德大龍王而為上首。 又與無量 欲界諸天女俱，童目天女而為上首。 又與無 量虛空神、江海神、泉源神、河沼神、藥草神、樹 林神、舍宅神、水神、火神、地神、風神、土神、山神、 石神、宮殿等神，皆來集會。 時觀世音菩薩，於 大會中密放神通，光明照曜，十方剎土及此 三千大千世界，皆作金色。天宮、龍宮、諸尊神 宮，皆悉震動；江河、大海、鐵圍山、須彌山、土山、 黑山，亦皆大動。日、月、珠、火、星宿之光，皆悉不 現。 於是總持王菩薩，見此希有之相，怪未曾 有。即從座起，叉手合掌，以偈問佛，如此神通 之相，是誰所放？以偈問曰： 「誰於今日成正覺？普放如是大光明， 十方剎土皆金色，三千世界亦復然。 誰於今日得自在？演放希有大神力， 無邊佛國皆震動，龍神宮殿悉不安。 今此大眾咸有疑，不測因緣是誰力？ 為佛菩薩大聲聞？為梵魔天諸釋等？…
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