《出生無邊門陀羅尼經》
唐 · 智嚴译 · CBETA T1018
出生無邊門陀羅尼經 終南山至相寺上座 將軍師智嚴重翻譯 如是我聞： 一時佛住毘舍離城大林精舍，與 大比丘眾四十二億百千人俱，菩薩摩訶薩 八十億人。是時世尊自念命行却後三月當 般涅槃，即告長老大目健連：「汝當遍告此三 千大千世界所有沙門求三乘者，皆來集此 大林精舍。」於是目連敬受佛教，以神通力一 念之間至須彌頂發大音聲，令此三千大千 世界所有眾生咸悉聞知，而說頌言： 「一切諸世界，佛子普當聽， 佛今雨法雨，誰樂咸宜往。」 爾時目連說此頌已，有四十二億百千比丘 來詣精舍。時長老舍利弗作是念言：「我今亦 當以神通力令諸聚落所有沙門皆集來此。」 作是念已即現神通。時有三十億百千沙門 來集精舍，稽首佛足，却坐一面。 爾時佛告文殊師利法王子菩薩、離一切憂 菩薩、離諸境界菩薩、峯辯無盡菩薩、棄諸 蓋菩薩、不空見菩薩、救惡趣菩薩、觀自在 菩薩、香象菩薩、慈氏菩薩：「善男子！汝往十 方恒河沙等諸佛世界，其中所有一生補處 菩薩、阿鞞跋致菩薩、得無生忍菩薩，普告令 集大林精舍。」時諸菩薩承佛聖旨，各隨所詣 彼諸世界。有八十億百千一生補處菩薩、億 百千阿鞞跋致菩薩、三十億無生法忍菩薩、 六十億淨意解脫菩薩，如是等菩薩摩訶薩 皆來集會。復有初發菩薩之心及應法器諸 菩薩等不可稱計，皆與同類承佛威神，各從 本土乘空而來，為佛作禮，退住一面。 爾時舍利弗見諸菩薩品類差別、世界不同， 然皆齊等乘空來集，心生疑念：「為以如來功 德神力之所致耶？為復何緣而來至此？今當 問佛，為令此會諸菩薩眾聞佛所說疑惑悉 除，獲如恒沙無礙之辯，於諸如來聞法受持 無疑無忘，乃至阿耨多羅三藐三菩提。復令 速得菩薩四種清淨無盡法門。何等為四？所 謂眾生清淨、法門清淨、辯說清淨、讚佛土清 淨。復得四種妙好之法。何等為四？所謂身相 妙好、口相妙好、意相妙好、方便妙好。復得悟 入四陀羅尼門。何等為四？所謂受持無盡陀 羅尼門、通達深法陀羅尼門、善入眾生諸根 方便陀羅尼門、普能分別善惡業報陀羅尼 門。」爾時舍利弗以是疑故，如其所念、如其所 思白佛言：「世尊！云何菩薩動念覺觀？云何菩 薩清淨智慧無量決擇？唯願如來為我宣說。」 佛言：「善哉善哉！舍利弗！汝今為欲利益安樂 無量眾生，哀愍人天令受快樂，今問如來如 是之義。舍利弗！汝欲為令初學菩薩悟解深 法、疾得無量辯才方便，速成阿耨多羅三藐 三菩提者。汝當諦聽，善思念之，吾今為汝分 別解說。」舍利弗言：「唯然。世尊！」受教而聽。 爾時佛告舍利弗：「若諸菩薩為求阿耨多羅 三藐三菩提者，應當發廣大心，無所染著無 取無捨，受持誦念此陀羅尼。」爾時世尊說陀 羅尼曰： 「寫陀體曇 阿拏麼拏 阿谿麼谿 娑蔓多目谿 娑低邏咩 掃咩 欲訖 低 泥嚕訖低 泥嚕訖多鉢鞞 翳 [口*(黍-禾+利)]咩[口*(黍-禾+利)]醯𪏭 舸立箄 舸立謗泥 舸立跛拪 娑[口*(黍-禾+利)]娑𥟦囉啝低 醯囉醯黎 醯…
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