《佛說佛頂尊勝陀羅尼經》
唐 · 義淨译 · CBETA T0971
佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞：一時薄伽梵在室羅筏城逝多林 給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，菩 薩摩訶薩萬二千人俱。 爾時，三十三天善法 堂會，有一天子名曰善住，與諸大天，并諸天 女，前後圍遶，受勝尊貴，歡娛遊戲種種天樂， 共相娛樂，受諸快樂。爾時，善住天子於其夜 分聞有聲言：「善住天子！却後七日，決欲命終。 於此沒後生贍部洲，便受七返傍生之身，次 受地獄苦。從地獄出，希得人身，生貧賤家，處 於母胎即無兩目。」善住天子聞此聲已，身毛 皆竪，生大怖懼，愁憂不樂，惶怖無計，即便 速疾往詣天帝釋所，悲號啼哭。頂禮天帝 二足尊已，白帝釋曰：「惟願天尊聽我所說。 我與天女共相圍遶，受快樂時，聞有聲言：『善 住天子！却後七日命將欲終。命終之後生贍 部洲，便受七返傍生之身，次受地獄苦。從 地獄出，希得人身，生貧賤家，在母胎中即無 兩目。』我聞斯語，惶怖無計，云何令我得免斯 苦？」 爾時，天帝釋聞善住天子語已，甚大驚愕，諦 想思惟：「此之善住受何七返惡趣之身？」須臾 靜住，注想諦觀，便見善住當受七返惡趣之 身，所謂：䐗、狗、野干、獼猴、蟒蛇、烏、鷲等身，食 諸穢惡不淨之物。爾時，帝釋觀見善住天子， 當墮七返惡趣身已，極軫慈念，愁憂苦惱，痛 貫身心，諦思：「何計？何所歸依？誰能覆護，得免 斯苦？」復作是念：「唯有如來、應、正等覺，大慈悲 父，令其善住免斯苦耶？」 爾時，帝釋作是念已， 於初夜分，以種種華、天妙衣服，以自莊嚴，執 持花香，往逝多林，詣世尊所，恭敬供養，頂禮 雙足，遶七匝已，長跪合掌，而白佛言：「善住 天子聞有聲言：『却後七日命終，而受七返傍 生惡趣之身。』聞此語已，極懷憂苦，痛貫於心。 世尊大慈，哀慜利益，云何令得免斯苦耶？」 爾時，世尊聞此語已，即便微笑，於其頂上放 種種光，遍照三千大千世界，還至佛所。若佛 世尊說過去事，光從背入；若說未來事，光從 胸入；若說地獄事，光從足下入；若說傍生事， 光從足跟入；若說餓鬼事，光從足指入；若說 人事，光從膝入；若說力輪王事，光從左手掌 入；若說轉輪王事，光從右手掌入；若說天事， 光從臍入；若說聲聞事，光從口入；若說獨覺 事，光從眉間入；若說阿耨多羅三藐三菩提 事，光從頂入。是時。光明還至佛所，遶佛三匝 從佛口入。爾時，世尊告帝釋曰：「天帝！有陀羅 尼，名為『如來佛頂尊勝』，能淨一切惡趣生死 苦惱，又能淨除一切地獄、琰摩王界、傍生之 苦，又破一切地獄之業迴趣善道。天帝！此佛 頂尊勝陀羅尼不可思議，有大神力。若復有 人一經於耳，先世所造一切惡業悉皆消滅， 當得清淨勝妙之身，隨所生處憶持不忘。從 一佛土至一佛土，從一天界至一天界，乃至 遍歷三十三天，所生之處憶持不忘。復次，天 帝！若人欲終，須臾憶念此陀羅尼，還得增壽， 身口意淨，亦無苦痛，隨其福利，悉蒙安隱。亦 令一切如來之所瞻視，一切天神常為…
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