《火吽軌別錄》
CBETA T0914
火吽軌別錄 東北方大自在天王明： 東方帝釋天王明： 東南方火天王明： 南方炎魔羅天王明： 西南方涅哩底天王明： 西方水天王明： 西北方風天王明： 北方毘沙門天王明： 上方大梵天王明： 下方地居天王明： 日天子明： 月天子明： 諸星天子明： 諸龍王明： 一切使者及諸鬼神等明： 凡持誦不動尊真言，皆須作壇，壇法即後樣 是。皆以青色、黑色花，燒沈香、安息香，隨時果 子、飲食、燈火、香水供養。欲供養時，行者澡浴 著新衣，先誦本尊真言，結本尊印，以杓取 香水灑諸供養物，然後供養，名為淨護，即 諸魔不能穢惡。兼用虛空庫心供養法，最不 可思議。布置供養具訖，即誦三昧耶真言，辟 除結界。 毘盧遮那三昧耶真言： 右結三昧耶印，印額、左右肩、心、喉，各誦 前件真言一遍。 即結不動尊印，誦不動尊真言七遍，左旋為 辟除；又誦三遍，右旋為結界。結界已， 即結鉤印，請一切佛菩薩執金 剛等，降集道場。鉤印真言曰： 右誦一遍一鉤，三鉤已即觀一切諸佛菩薩 無量聖眾等悉皆降集，然後坐禮拜、懺悔、發 願、陳說所求。 然後結毘盧遮那心印，誦五字真言，如後。 毘盧遮那降伏四魔解脫六趣滿足一切智智 真言曰： 右對尊像結前印，誦此真言七遍，然把數 珠誦百遍乃至千遍，多多益善。然後結不動 尊印，誦不動尊真言，曰： 右對尊像結前印，誦此真言七遍，然後把 數珠誦百遍乃至千遍，多多益善。 念誦了，還須結本尊印，又誦真言七遍。又殷 勤發願禮拜已，更結前三昧耶印，誦三昧耶 真言三遍。更結劍印，左旋一匝解界已，觀 諸聖眾各歸所土，然後出道場。行住坐臥心 念本尊真言，不令閒斷。 不動尊施食真言： 右每食常出一分食供養，誦此真言一遍，於 一切處常得擁護。 澡浴真言： 右以水一抄誦前真言七遍，加持一抄水灑 身，即當洗浴。如前施八方食，取豆、果、餅、飯、 胡麻、粳米、塗香屑、諸華等，和水安瓶盆中，以 歡喜心四方散之，施諸天鬼神。塗香末香 眷屬，各以其真言施之。 東北方自在天真言曰： 東方帝釋天真言曰： 東南方火天真言曰： 東方琰魔王真言曰： 西南方羅剎娑真言曰： 西方諸龍水神真言曰： 西北方諸風神真言曰： 北方諸夜叉真言曰： 上方施諸類鬼神真言曰： 下方真言曰： 如上作法施已，當淨手漱口還入壇中，禮佛 菩薩如常念誦： 「汝天親護者，於諸佛導師， 修行殊勝行，淨地波羅蜜。 如破魔軍眾，釋師子救世， 我亦降伏魔，我畫曼荼羅。」 護摩法 「攬」字可觀菩提心。 先住 即請火天言： 「我今奉請，火天之首，火中之仙， 先行宗敬，降臨此座，納受護摩。」 請火天真言曰： 又火天印呪：準根本印，唯改屈二中指如 半環勢，頭勿相著。是一法印，請喚火天而供 養之。若獻供畢發遣火天，則却伸二中指頭。 印呪曰： 是一印呪燒火天食。時之三遍，先請火天燒 食供養後，乃燒食供養諸佛菩薩金剛及諸神 呪等。火天呪言： 事已，可火天發遣，用前火天呪印。 火口東…
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