《陀羅尼集經》
唐 · 阿地瞿多译 · CBETA T0901
陀羅尼集經卷第一 大唐天竺三藏阿地瞿多譯 大神力陀羅尼經釋迦佛頂三昧陀羅尼品一 卷於大部卷第一 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 與大阿羅漢五千人俱，摩訶迦葉、優嚕毘羅 迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、舍利弗、大目揵 連、難陀阿尼嚕馱、阿若憍陳如、阿難陀、羅睺 羅……等而為上首。 復有無量大菩薩眾，普賢菩薩、曼殊室利菩 薩、觀自在菩薩、虛空藏菩薩、彌勒菩薩、金 剛藏菩薩……而為上首。苾芻、苾芻尼、優婆塞、 優婆夷、天、龍、藥叉、迦嚕囉、健達婆、阿素羅、緊 那羅、摩睺落伽等。復有無量諸大國王，輸頭 檀王、波斯匿王、頻婆娑羅王、梨車毘……等而 為上首。 爾時，六師外道，謂：第一、富蘭那迦 葉，第二、摩斯迦利拏瞿舍梨子，第三、散社 伊倍羅胝子，第四、阿質多雞賒迦婆羅，第五、 迦俱多伽智那耶那，第六、尼乾陀若提子 等，來詣佛所，欲與世尊共相論議。 時彼園中 有一枯樹，名菴末羅。爾時，富蘭那迦葉問 世尊言：「儞瞿曇非一切智？若一切智，此菴 末羅樹定死以不？」時佛知而默然不答。 時 富蘭那迦葉手把白拂，以水散之，㧊於枯 樹，使樹還生，枝葉華果悉令繁茂。時彼外道 手摘果子以行時眾。爾時，會中多有凡眾，心 各狐疑：「凡夫外道有此神異，佛定不勝。」 時 佛世尊知會眾心，即入火光三摩地，從於頂 上放無量光照三千大千世界已，佛以自 手作佛頂印，誦佛頂呪，於佛光中化作無 量阿僧祇殑伽沙那由他佛，其一一佛於虛 空中行住坐臥，各放無量光明，身出水火，現 作種種佛威神事。爾時，彼樹如故枯乾。彼富 蘭那即時倒地悶絕而臥，其諸弟子互相 啼哭。 爾時，諸天住在空中，散華供養、種種音樂，及 四部眾皆大歡喜，退坐一面。時佛世尊為諸會 眾說佛頂法：「廣此法是十方三世一切諸佛所 說，我今亦復廣為一切說如是法。 「若欲行者， 於淨室中安置佛頂像。其作像法，於七寶華 上結加趺坐，其華座底戴二師子，其二師子 坐蓮華上。其佛右手者，申臂仰掌當右脚膝 上，指頭垂下到於華上。其左手者，屈臂仰掌 向臍下橫著。其佛左右兩手臂上各著三箇 七寶瓔珞，其佛頸中亦著七寶瓔珞，其佛頭 頂上作七寶天冠。其佛身形作真金色，被赤 袈裟。其佛右邊作觀自在菩薩，右 手屈臂向上把白拂，左手申臂向下把澡罐。其 罐口中置於蓮華，其華端直至菩薩頂，臨於 額前。其佛左邊作金剛藏菩薩像，像右手屈 臂向肩上，手執白拂，左手掌中立金剛杵， 其一端者從臂上向外立著。呪師於佛前，在 右邊䠒跪，手執香鑪。其佛光上作首陀會 天散華形。 「作此像已，於清淨處、好料理地 莊嚴道場。於中安置此像已，然後呪師作四 方及上下方結界訖，建立道場，懸諸幡蓋。其 道場四角各作一水壇，壇上各安一水罐盛 滿淨水，各以柏葉、梨枝等塞其罐口，復以 種種華鬘及與絹片繫其罐口柏葉、梨枝，如 是白月十五箇日日別作此法。若水華葉不 好、惡者，數數換却，更著新者。其佛左邊安淨 箱子，盛《金…
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