《攝大毘盧遮那成佛神變加持經入蓮華胎藏海會悲生曼荼攞廣大念誦儀軌供養方便會》
唐 · 輸婆迦羅译 · CBETA T0850
刻密軌序 夫欲長其流者，不可以不深其淵源也；欲久 其家者，不可以不固其柱礎也。粵有吾祖弘 法大師請來密部若干百軸，則是東寺一家 之柱礎、南池兩流之淵源也，所以先師約身 勉強，不舍晝夜誓心研覈，豈敢怠遑。每下校 閱之帷、時肆講授之席，專精純熟無復與倫。 平昔謂門徒曰：「今也運膺澆季、人滋窳怯，若 干百軸孰能書寫？所希壽諸梓以助弘通焉。 而聞檗山大藏印版既濟，就撿密部則十得 九，我願粗滿，何喜加之。更可鍥者，凡數十卷， 以厝諸懷。」嗚呼！先師報命有涯，未果斯志而 既寂矣。余雖不肖，深悲在茲，聿企剞劂事務 遂其遺意云爾。時 正德元年龍次辛卯仲秋穀武城靈雲精舍沙 門慧光謹序 攝大毘盧遮那成佛神變加持經 入蓮華胎藏海會悲生曼荼攞廣 大念誦儀軌供養方便會第一 京大興善寺中天竺國三藏 輸婆迦羅奉 詔譯授法 弟子一行筆授比丘寶月譯語 稽首毘盧遮那佛，開敷淨眼如青蓮， 我依大日經王說，供養所資眾儀軌。 為成次第真言法，如彼當得速成就， 又令本心離垢故，我今隨要略宣說。 欲於此生入悉地，隨其所應思念之， 親於尊所授明法，觀察相應作成就。 先禮灌頂傳教尊，請白真言所修業， 智者蒙師許可已，依於地分所宜處。 妙山輔峯半巖間，種種龕窟兩山中， 或諸如來聖弟子，甞於往昔所遊居， 寺塔練若古仙室，當於自心意樂處， 悲愍有情畫大壇，次補如來開法眼。 能度人天無量眾，即是如來勝生子， 具淨慧力能堪忍，精進不求諸世間。 是夜放逸所生罪，殷勤還淨皆悔除， 心目視觀諦明了，五輪投地而作禮。 歸命十方正等覺，三世一切具三身， 歸命一切大乘法，歸命不退菩提眾， 歸命諸明真實言，歸命一切諸密印， 以身口意清淨業，殷勤無量恭敬禮。 作禮方便真言曰： （一）唵 曩謨薩嚩怛他蘖多 迦耶嚩 乞質多 嚩日羅鑁娜難迦嚕弭 由此作禮真實言，即能遍禮十方佛， 右膝著地合爪掌，思惟說悔先罪業， 我由無明所積集，身口意業造眾罪， 貪慾恚癡覆心故，於佛正法賢聖僧， 父母二師善知識，以及無量眾生所， 無始生死流轉中，具造極重無盡罪， 親對十方現在佛，悉皆懺悔不復作。 出罪方便真言曰： （二）唵 薩嚩播婆薩普吒 娜賀曩嚩 日囉野 娑嚩賀 南無十方三世佛，三種常身正法藏， 勝願菩提大心眾，我今皆悉正歸依。 歸依方便真言曰： （三）唵 薩嚩沒馱冒地薩怛鑁 設囉𧹞 蘖縒弭 嚩日囉達磨 紇哩 我淨此身離諸垢，及與三世身口意， 過於大海剎塵數，奉獻一切諸如來。 施身方便真言曰： （四）唵 薩嚩怛他蘖多 布惹鉢囉 嚩哩多曩夜怛麼南 涅哩野哆 夜弭 薩嚩怛他蘖多室者地底瑟姹 耽 薩嚩怛他蘖多惹難謎 阿 味設都 淨菩提心勝願寶，我今起發濟群生， 生苦等集所纏身，及與無知所害身， 救攝歸依令解脫，常當利益諸含識。 發菩提心方便真言曰： （五）唵 冒地唧多 母怛播娜夜弭 十方無量世界中，諸正遍知大海眾， 種種善巧方便力，及諸佛子為群生， 諸有所修…
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