《諸法最上王經》
隋 · 闍那崛多译 · CBETA T0824
諸法最上王經 隋北印度三藏闍那崛多譯 復次說此法時,婆伽婆遊於王舍竹林迦蘭 陀精舍,與大比丘眾一千二百五十人俱,舊 結髮優樓頻螺迦葉為首,悉阿羅漢,諸漏已 盡,應作者作所作已辦,棄捨重擔得到自利, 盡諸有結,正智心好解脫,皆心自在到第一 岸,唯除一人,謂命者阿難陀! 時婆伽婆於十五日當作布薩露地而坐,諸 比丘僧圍繞恭敬面皆向佛。爾時有一比丘, 出家未久,彼日受具足戒,來詣佛所到已頂 禮佛足,右繞三匝合掌白言:「世尊!我近出 家今日受戒,願為我說,云何受聚落食而名 善食?云何食已為淨福田,當得第一利益?」 時彼比丘向佛說此伽他: 「我出家未久,今日受具戒; 世尊為我說,云何得淨施? 我為此故行,捨家不畜家; 如是淨於施,彼義復為說。」 如是語已,佛言:「比丘!善聽、善作正念,當為 汝說。如比丘不虛受聚落食,食已淨施,是 故善家子、善家女捨家不畜於家,行無上行, 當得究竟勝處,如是比丘入僧中、見僧業、 合僧利,具此三法不虛受聚落食,食已淨施, 當得第一利益。」爾時世尊說此伽他: 「眾生若入僧,亦念於僧業; 復合於僧利,彼能淨施福。」 時彼比丘白言:「世尊!我今聞佛如是略教, 不解其義。世尊!云何比丘入僧中、見僧業、 合僧利?」時彼比丘說此伽他: 「云何入於僧,而見於僧業? 為我說僧利,聞已我等知。」 如是語已。佛言:「比丘!善作心聽,我今為汝 說僧及以僧業、僧利。」 比丘白言:「甚善。世尊! 如是樂聞。」 佛言:「比丘!云何名僧?僧者:四雙 八輩富伽羅,是名為僧。當善與食向其合掌, 是能淨施;名為福田,諸天及人皆須供養。」爾 時世尊說此伽他: 「我今說四雙,八輩富伽羅; 是等名為僧,無上勝福田。 「比丘!云何名為僧業?其僧業者:四念處、四 正斷、四神足、五根、五力、七覺分、八聖道。是 名僧業。」爾時世尊說此伽他: 「常勤最勝道,所謂八聖分; 如彼所說僧,彼業正如是。 「比丘!云何名為僧利?其僧利者:四沙門果。 何者為四?一者、須嚧多阿般那果。二者、塞訖 利陀伽彌果。三者、阿那伽彌果。四者、阿羅漢 果。是名僧大利。」爾時世尊說此伽他: 「大身有大利,彼僧富伽羅; 如沙門四果,能淨於施福。」 如是語已,比丘白言:「世尊!如世尊所說,入 僧中、見僧業、合僧利,彼人善受聚落施食,食 已得淨施福到第一利。世尊!若復有人發於 大乘,為知遍智捨家出家,彼富伽羅僧中見 不?見僧業不?合僧利不?」 如是語已。佛言:「甚 善。比丘!汝於如來、應、正遍知,乃能念問是義。 比丘!汝大吉祥、辯才勝妙,善問是義。比丘! 汝善思念故,能問如來是義。比丘!此皆佛 威神力,令汝今生如是辯才,欲得問此句義; 亦是汝宿願力,能如是問。是故比丘!善聽善 念,我為汝說。」 比丘白言:「甚善。世尊!我今樂 聞。」 佛言:「比丘!汝意所云:『彼富伽羅發於大 乘,為知遍智捨家出家,彼富伽羅僧中見不? 見僧業…
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