《佛說法集經》
元 · 魏 菩提流支译 · CBETA T0761
佛說法集經卷第一 元魏天竺三藏菩提流支譯 如是我聞： 一時婆伽婆在虛空界法界差別 住處——普皆嚴潔，清淨無垢，諸佛如來福智莊 嚴如意所化，超於三界有為數行，過一切譬 喻不可思議，諸佛如來果報所生——於最勝樓 閣妙寶臺上，與大比丘眾千二百五十人俱， 皆是阿羅漢，具四無礙，得俱解脫；與菩薩摩 訶薩眾，皆悉清淨，得常無常三昧境界，觀一 切智智行處，得無中無邊法界彼岸，滿足一 切菩薩所願，具足一切菩薩自在，得十無盡 無量功德以自莊嚴，具足一切菩薩陀羅尼 三昧、四無礙智；與大威德天、龍、夜叉、乾闥婆、 阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、釋提桓因、 梵天、四天王，其數百千萬，及眷屬亦百千萬。 爾時，婆伽婆所說經，名入一切修行次第法 門，所謂見諸賢聖能生信心，得信心者成就 欲心，得善法欲心者成就不斷心，得不斷心 者成就義心，得義心者成就增上心，修行檀 波羅蜜者成就大富故、修行尸波羅蜜者成 就人天果報故、修行羼提波羅蜜者成就一 切莊嚴故、修行毘梨耶波羅蜜者成就一切 佛法故、修行禪波羅蜜者成就調柔心故、修 行般若波羅蜜者成就過一切世間智故、修 行方便波羅蜜者成就一切無障礙故、修行 願波羅蜜者自然成就一切事故、修行力波 羅蜜者成就不可破壞故、修行智波羅蜜者 成就一切世間歸依處故，出家者為成聖道 故、著染衣者遠離一切世間事故、乞食者為 破一切憍慢心故、住阿蘭若處者成就無怖 畏故、處宴坐者成就神通無量等故、聞法受 持者成就四無礙故、修念方便者成就陀羅 尼故、修意方便者成就差別法智故、修堅固 行者成就無大眾畏故、修樂說方便者成就 記說不錯謬故、修陰方便者成就般若差別 故、修界方便者成就微細般若差別故、修入 方便者成就遠離內外迷心故、修諦方便者 成就不誑一切眾生故、修念處方便者成就 隨順一切佛意故、修舍摩他方便者成就寂 靜心故、修毘婆舍那方便者成就調伏心故、 修不高心者成就一切智智滿足故、修不憍慢 者成就敬信心故、修不誑一切眾生者成就 乃至能令一人信故、修行堅固般若者成就一 切天人行故、修如說修行者成就滿足善知 識法故、修行內思惟者成就自然覺故、修行 降伏心者成就法王義故、修行不悋身者成 就佛身故、修行恭敬三寶不壞心者成就是 處非處智力故、修行善巧所作者成就業報 智力故、修行不毀他智者成就諸根利鈍智 力故、修行入微細因緣集智者成就種種性 智力故、修行三寶中教化眾生者成就信欲 智力故、修行一切處不壞威儀為諸眾生平 等說法者成就一切至處道智力故、修行禪 法中教化眾生者成就禪定三昧三摩跋提垢 淨起智力故，修行正道為失正道眾生示正 道者成就天眼智力故、修行與一切眾生正 念者成就宿命智力故、修行與一切眾生白 淨法者成就漏盡智力故、修行多聞教化眾 生者成就無大眾威德畏故。 如是，世尊說此 名入一切修行次第法門時，彼大眾中有二 菩薩：一、名無所發，二、名奮迅慧，與諸眷屬 於別樓閣寶堂上坐。此二菩薩…
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