《佛說較量壽命經》
宋 · 天息災译 · CBETA T0759
佛說較量壽命經 西天中印度惹爛駄囉國 密林寺三藏明教大師賜紫 沙門臣天息災奉 詔譯 如是我聞： 一時世尊在舍衛國祇樹給孤獨 園。 爾時，世尊告苾芻眾言：「眾生壽命較量長 短，汝等諦聽。」 諸苾芻言：「世尊！我等樂聞。」 爾時，善逝為諸苾芻說眾生壽命較量等事。 諸苾芻眾聞此語已，歡喜踊躍，重白佛言：「世 尊！唯願演說。」 爾時，世尊告諸苾芻言：「善哉，善哉！汝應諦聽， 今為汝說。無間地獄壽命中劫餘，上七種地 獄壽命短長不等。苾芻當知，此是地獄壽命 較量劫數，受苦畢已然後命終。 「苾芻應知，人 中三十晝夜，餓鬼趣中為一晝夜。以彼三十 晝夜成彼一月，以彼十二月成彼一年，以彼 長年算數五百，彼餓鬼中方滿壽命。若四大 洲較量算數，北洲千歲，西、東二洲如次減半， 南洲不定——劫初無量，末後十歲，中間無定。」 爾 時，世尊重說頌曰： 「眾合常苦惱，業報脣喉乾、 身毛皆竪立、腹廣大如山、 髮亂恒覆體、針口細如鋒、 面目皆擘裂、飢瘦露形容、 朱髮覆自體、露現於骨節、 飲惡頸髑髏、常啼哭奔走。 彼受飢渴苦，困乏恒逼惱， 苦啼哭聲高，自作須自受。 貪、瞋違順生，惡業因自造， 此罪業障熟，餓鬼趣中受。 東勝身洲人，二百五十歲； 西俱陀尼洲，壽命年五百； 北俱盧洲生，壽命定千歲； 南洲壽無定，後十初叵量。」 時諸苾芻白佛言：「世尊！云何北俱盧洲壽命 千歲，然後命終？」 爾時，世尊告諸苾芻：「當知北俱盧洲皆無我 執，無有分別，因行十善，定壽千歲，從此命 終，往生天上。如是，北俱盧洲壽命千歲，然後 命終。」 爾時，世尊而說頌曰： 「貧窮苦有情，愛盜他財物， 善事不曾修，卑賤他所使。 富貴有大財，資生皆具足， 金玉及僮僕，斯人作善事。 修十善業因，得大富貴果， 現受北俱盧，快樂生天上。 北俱盧洲人，世間最快樂， 過去修施因，劫樹妙衣果； 彼無寒、熱苦，亦無諸病惱， 色相妙端嚴，過去因修施； 福勝難破壞，粳米自然生， 清淨色純白，過去因修施； 北俱盧洲生，摩尼珠照曜， 飲食思念成，過去因修施； 彼洲最安樂，妙藥恒熾盛， 色、香、味具足，過去因修施； 彼洲無菜茹，恒食香稻米， 一受食無盡，過去因修施； 阿藍梅菓樹，從座食不起， 枝落菓更生，過去因修施； 彼水八功德，飲時無病惱， 安樂腹無傷，過去因修施； 園林受快樂，妙音恒聽聞， 適悅常無盡，過去因修施； 劫樹人皆愛，安樂雨塗香， 風香無有盡，過去因修施； 妓樂、妙華香、衣服、嚴身具， 思念即隨心，過去因修施； 香草及林巒，柔軟皆廣大， 愛樂常遊戲，過去因修施； 彼恒共歡娛，瞋忿常不起， 無我復無貪，過去因修施； 每夜至更初，微微降細雨， 去塵地皆淨，過去因修施； 子長母不識，命終時無憂， 彼絕貪愛心，過去因修施； 慈母產嬰兒，在道棄皆去， 飲乳涌指流，過去因修施； 命終時皆棄，悲慟無纖毫， 飛禽遷淨地，過去因修施； 莊嚴普覆遍，歌舞皆嬉戲，…
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