《佛說雜藏經》
東晉 · 法顯译 · CBETA T0745
佛說雜藏經 東晉平陽沙門法顯譯 佛弟子諸阿羅漢，諸行各為第一：如舍利弗 智慧第一，樂說微妙法；目連神足第一，常乘 神通至六道，見眾生受善惡果報，還來為人 說之。 目連又一時至恒河邊，見五百餓鬼群 來趣水，有守水鬼，執鐵杖驅馳，令不得近。 於是諸鬼逕詣目連所，禮目連足，各問其罪 因緣。 有一鬼白目連言：「大德！我受此身，常患 熱渴，先聞此恒水清涼且美，歡喜趣之，入 中洗浴，而便沸熱，舉身爛壞。若飲一口，五 藏焦爛，臭不可當。何因緣故，受如此罪？」 目連 報言：「汝先世時作相師，相人吉凶，少實多 虛，或毀或譽；自稱審諦，以動人心；詐惑欺 誑，以求利養；迷惑眾生，失如意事。是故今 日雖聞此水清涼且美，到不如意。此是惡行 花報，後方受地獄苦報。」 復有一鬼，白目連言：「我常為大狗利牙赤 目來噉我肉，遺有骨在，風還吹起，肉續復 生，狗復來噉。我常受此苦，何因緣故爾？」 目 連答言：「汝前世時作天祠主，常教眾生殺 羊，以血祠天，汝自食肉，是故今日以肉償 之。此是惡行華報，後方受地獄苦果，億百 千倍也。」 復有一鬼，白目連言：「大德！我常身上有糞遍 塗漫，亦復噉之。何因緣故，受如是罪？」 目連語 言：「汝前世時作婆羅門，惡邪不信罪福。有乞 食道人，意不欲使更來。即取其鉢，盛滿中 糞，以飯著上，持與道人。道人得已，持還本 處；以手食飯，糞污其手。是故今日受如此罪。 此惡行華報，後方受地獄苦果。」 復有一鬼，白目連言：「大德！我腹極大如甕，咽 喉、手脚甚細如針，不得飲食。何因緣故，受如 此苦？」 目連答言：「汝前世時作聚落主，自恃豪 貴，飲酒縱橫；輕欺餘人，奪其飲食，飢困眾 生，由是因緣受如此罪。此是華報，地獄苦 果方在後也。」 復有一鬼，白目連言：「我常趣溷欲食糞。有 大群鬼，捉杖驅我，不得近廁。口中爛臭，飢 困無賴。何因緣故，受如此罪？」 目連答言：「汝前 世時作佛圖主，有諸白衣賢者，供養眾僧， 供設食具。若有客僧來，汝便粗設麁供；客 僧去已，自食細者。以是因緣故，糞尚叵得，何 況好食？此是華報耳，後當受地獄果。」 復有一鬼，白目連言：「我身上遍滿生舌，斧來 斫舌，斷續復生，如此不已。何因緣故爾？」 目連 答言：「汝前世時作道人，眾僧差作蜜漿，石蜜 塊大難消，以斧斫之，盜心噉一口。以是因緣 故，斧還斫舌。」 復有一鬼，白目連言：「我常有七枚熱鐵丸，直 入我口，入腹五藏焦爛，出還復入。何因緣故， 受如此罪？」 目連答言：「汝前世時作沙彌，行果 蓏子到師所，敬其師故，偏心多與，實長七枚， 是故受如此罪。此是華報，後受地獄果。」 復有一鬼，白目連言：「常有二熱鐵輪，在我兩 腋下轉，身體焦爛。何因故爾？」 目連答言：「汝 前世時，與眾僧作餅，盜心取二番，挾兩腋 底，是故受如此罪。此是花報，後方受地獄 果。」 復有一餓鬼，白目連言：「我丸極大如甕，行 時擔著肩上，住則坐上，進止患…
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