《佛說自愛經》
東晉 · 竺曇無蘭译 · CBETA T0742
佛說自愛經 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時 國王詣佛所，遙見精舍，下車却蓋，解劍脫履， 拱手直進，五體投地，稽首足下，却長跪白： 「願以來日於四街道請佛及僧，施設微食！ 普令愚民知佛至尊，覩其儀式，傳世為則。願 使眾生遠鬼妖蠱，悉奉五戒，以消國患！」 世 尊曰：「善哉，善哉！夫為國王，宜有明導，率民以 道，請求來福。吾昔為王，亦奉諸佛、沙門、梵 志，常行四等、六度，勤以致佛，巍巍無上。」 王曰：「至真！誠如佛教，夫不種核無緣獲其 果。吾受佛恩生世為人，去女即男，六情完具， 景福之會值佛處世，盛明法化在於吾國，積 善難量。乞退，嚴辦。」 世尊曰：「善哉，善哉！」 王即還 宮，平治大道，高下齊平；廣設帳幔，竪諸幢幡。 自彼四衢至精舍門，挾道欄楯，羅燈如星，步 有香爐；天樂眾伎，歌佛至尊之靈，諮嗟沙門 清貞之德；散華雜寶，紛紛如雨，香湯灑地，却 敷綩綖。王親通夜手自為饌，身往奉迎，稽首 于地，長跪曰：「願世尊垂大慈，現影則濟眾生！」 佛起著法服，與諸沙門俱之四衢。王及群臣 翼從左右，佛至就座。夫人、太子皆稽首于地， 攘衣跣𮧬。行澡水已，手自斟酌。佛飯畢，稽 首曰：「今設微食，願天人、鬼、龍、蜎蜚、蚑行、蠕動 之類，令世世逢佛、逢法、逢沙門眾，去世穢 臊，懷佛正真。」 佛言：「善哉！王為民父母，潤之 以慈，導以大明，所願必得！」 王曰：「普地之民，當 別之際，咸曰自愛。自愛之義，其有要乎？」 世尊歎曰：「善哉問也！夫人處世，心懷毒念，口 施毒言，身行毒業，斯三事出于心、身、口，唱 成其惡，以加眾生。眾生被毒，即結怨恨，誓 心欲報，或現世獲；或身終後，魂靈昇天，即下 報之。人中、畜生、鬼、神、太山，更相剋賊，皆由宿 命，非空生也。身三、口四、意三無惡，愚者恣之， 不孝其親；敬奉鬼妖，婬亂酒悖，就下賤之濁， 以致危身滅族之禍，死入太山湯火之酷，長 不獲人身，去佛遠正，不樂沙門之清戒，常與 愚會。斯謂樂危亡之禍，不自愛者也！」 王曰： 「善，善唯佛教誡！願聞自愛其則云何？」 佛言：「自愛之法，先三自歸，以法養親，慈愛人 物，悲愍愚惑，見正喜進，平等普護，安濟眾 生，施斯四恩，布施窮乏；眾生無怨，諸天祐 育，眾橫不加，牢獄、利劍、諸毒消歇，親安族 興，生無災患，死得上天，常與明會。斯謂自愛 者也！」 王曰：「善哉！唯佛教誡！」 「誠高行賢者，清 貞守真；穢利、邪樂不以染心；口四不言，三凶 遠身；危命全行，諸佛所珍；親安族興，終得 上天；常得福會。斯謂自愛者也！」 王曰：「善哉！ 唯佛教真！」 「眾毒橫加，忍默不說；慈惻愍彼， 終始濟之；精進不怠，紹心三尊；外靜內寂， 殖念道根；深觀聖趣，明化真言；孝親濟已， 導眾使然；常與福會。斯謂自愛者也！」 王曰： 「善哉！唯佛教真！」 觀者無數，時有兩商人，一人 念曰：「佛身丈六，華色紫金，頂有肉髻…
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