《證契大乘經》
唐 · 地婆訶羅译 · CBETA T0674
證契大乘經卷上 唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞： 一時，薄伽梵在摩羅耶頂大山勝處—— 園林廣茂，池流皎潔，諸大持明遊華栖託，靈 神所居、非人所履，獲果仙通上成就域——與大 比丘眾千二百五十人俱，皆大聲聞，所作已 辦，所謂超度一切婆羅凡夫等地，其名曰：長 老阿若憍陳如、阿說視多、摩訶迦葉、舍利弗、 大目乾連，如是等而為上首；復與大菩薩眾， 一切皆是極超越者，一切菩薩三昧陀羅尼 咸證現前自在無礙，住於一切菩薩之地，其 名曰：聖者彌勒菩薩、大慧菩薩、勝慧菩薩、堅 慧菩薩、寂慧菩薩、無盡慧菩薩、無邊慧菩薩、 海慧菩薩、安慧菩薩、無垢慧菩薩、智慧菩 薩，如是等菩薩摩訶薩而為上首，皆獲授 記，各於世界成正等覺而轉法輪。及餘諸大 天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺 羅伽、仙通鬼神，種種形貌、種種衣服、種種冠 飾，持種種仗、種種幢幟、俱來聽法咸在會坐。 爾時世尊，大眾如海圍繞瞻仰，恭敬供養敷 演妙法，初善中善後善，善義善顯，惟一圓滿，具 足開說白淨梵行。 爾時楞迦大城，有羅剎王 名毘毘產，為其城主。時毘毘產聞佛世尊在 摩羅耶頂大山勝處，大園池沼，仙通遊止，非人 所行上成就域，與大比丘眾千二百五十人 俱，并諸菩薩及諸天等，大會圍繞敷演妙法， 乃至開顯白淨梵行。於是毘毘產主，作如是 念：「佛聲難聞如優曇華，況逢佛出聽受正法， 如海盲龜遇浮木孔，斯為甚難。佛極難遇，正 法難聞，聞法見道，見佛世尊，獲大菩提，覺悟 眾生，甚難甚難，希得逢遇。我於今者難遇得 遇，應速嚴齎種種珍寶、真珠、瓔珞無量華鬘， 燒塗末香、衣服、繖蓋、幢幡帷障，及笙鼓等，眾 樂妓人種種供養。并率部屬同詣佛所，供養 於佛，請問正法，是不虛生，便於此身獲大利 益。」 爾時毘毘產普告部屬：「汝等宜速多齎財寶， 金銀、摩尼、真珠、琉璃、珊瑚、馬腦、赤珠、珂玉、珠 頸瓔珞，上妙華香，乃至笙鼓諸音樂等，及諸 妓戲眾雜供養。咸速嚴持與我同詣如來法 主三界勝尊無上福聚、具最勝相一切知見、最 勝福田一切智所，親修供養。所以者何？佛出 甚難，時或一現，與福時會，剎那希遇。三寶之 聲，世間難聞，時不可失。」 毘毘產主，以偈告曰： 「時或佛出世，剎那會極難； 百千俱胝劫，希有逢遇者！ 導師難值遇，猶如優曇華； 無邊眾生界，輪轉乘六趣。 地獄受苦毒，畜生及鬼道； 生於八難中，棄捨諸如來。 聖光出於世，普利諸眾生； 以大智慧日，照滅無明闇。 今當俱詣彼，同修大供養， 摩訶那伽尊、一切世間導、 天人之大師！供養獲大果。」 時，毘毘產說此偈已。佛神力故，俱胝那由他 百千光明從佛所出，騰輝空中入楞迦大城， 照毘毘產及其部屬。毘毘產等遇此光明，踊 躍歡喜。大光網中出妙伽他，演甚深法： 「諸法本寂，空性無我；一切眾生， 皆不可得。無初無中，亦無終後； 虛假不實，猶如幻夢。如雲如電， 陽焰浮泡；如旋火輪，如水聚沫。 因緣生法，皆無自性…
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