《佛說寶如來三昧經》
東晉 · 祇多蜜译 · CBETA T0637
佛說寶如來三昧經卷上 東晉天竺三藏祇多蜜譯 聞如是：一時，佛在羅閱祇竹園中，時與千二 百五十比丘僧，菩薩有九十億人，悉皆如文 殊師利！ 是時，羅閱國及竹園四面廣縱，上到 三十六天，下到無極佛剎地，悉生文陀般 華；悉有九十萬億種種色，各各異，非世之 明，一華有百萬葉，葉上悉有一怛薩阿竭；悉 有交絡萬寶之蓋，一蓋之上各各有萬種之 音樂聲相娛樂；一佛前各各有一菩薩，如文 殊師利菩薩等問事。 是時，竹園地悉平等，如 三彌佛剎，是三千日月諸佛境界，光明悉蔽 隱無有明。 一時，諸佛境界諸大泥犁，毒痛勤苦 悉為不行，皆得安隱，百日悉得見十方佛。當 是時，禽獸飛鳥，悉百日不飯食，但聽法味耳！ 不自知是眾生亦復見佛。 爾時，羅閱國中人 民，悉百日無復食五味者，悉以法作味，皆發 阿耨多羅三耶三菩提心，三千大千佛境界 樹木自有音樂，自復相娛樂。 是時，竹園化作 水池，池中有十萬種蓮華，大如小山。一華有 四十萬葉，葉上悉有交露師子座。一座上各 各有一菩薩，如文殊師利，一座前各各有天 侍菩薩。交露帳間各各有萬種音樂相娛樂， 千歲枯死樹悉為生華，三千大千佛剎諸樹， 悉為屈枝四面相向。 是時，竹園佛教導處，女 人悉化為男子，無有愛欲悉得法眼。 佛爾時 為廣大現寶如來三昧，即動九億萬佛剎土。 爾時，三昧都無所捨，有東方無極佛剎土，遣 無數菩薩，悉如如來等，各各自持無形之華， 十萬種異色之華，來到竹園，為正覺作禮，以 華散正覺上，却就坐；復有南方無極佛國土， 復遣無數菩薩，悉如如來，各各持二十萬種 華，來到竹園中，為正覺作禮，以華散正覺 上，却坐；復有西方無極佛，復各各遣無數菩 薩，悉如如來等，各各復持三十萬種異色華， 來到竹園，為正覺作禮，以華散眾會上，却坐； 復有北方無極佛剎，亦復遣無數菩薩，悉如 如來等，各各復持異色四十萬種之華來到 竹園，為正覺作禮，以華散眾會上，却坐；復 有東角佛剎，復遣無數菩薩，悉如如來等，各 各持無形華，來到竹園，為正覺作禮，以華散 佛及眾會上，却坐；復有南角佛剎，亦復遣無 數菩薩，悉如如來等，各各持無想欲之華，來 到竹園，為正覺作禮，以華散正覺及大會，却 坐；復有西角無數佛剎，復遣無數菩薩，悉如 如來等，各各持無響之華，來到竹園，為正覺 作禮，以華散佛及大會，却坐；復有北角無極 佛剎，遣無數菩薩，悉如如來等，各各持文尼 之華，來到竹園，為佛作禮，以華散佛上及眾 會，却坐；復有上方無極佛剎，各各復遣無數 菩薩，悉如如來等，各各持亂色之華，來到竹 園，為正覺作禮，以華散正覺及大會，却坐；下 方無數佛剎，各各遣無數菩薩，悉如如來 等，各各持諸妙華，來到竹園，為正覺作禮 以花散正覺及大會，却坐。 上方諸天，宿命功 德甚尊，遇佛大會曠大寶如來三昧，各各自 莊嚴。天上諸天子，皆令初發意。梵天將無數 天，各各持天香天華；梵多會天復將無數天， 各各持天上雜華香；遍淨天持非世…
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