《治禪病祕要法》
南朝 · 沮渠京聲译 · CBETA T0620
治禪病祕要法卷上 宋居士沮渠京聲譯 治阿練若亂心病七十二種法 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 與千二百五十比丘俱。夏五月十五日，五百 釋子比丘在竹林下行阿練若法修心十二， 於安那般那入毘琉璃三昧。 時波斯匿王有 一太子，名毘琉璃，與五百長者子乘大香象 在祇洹邊作那羅戲，復醉諸象，作鬪象戲。 有 一行蓮華黑象，其聲可惡，狀如霹靂，中間細 聲如猫子吼。 釋子比丘——禪難提、優波難提 等——心驚毛竪，於風大觀發狂癡想，從禪定 起，如醉象奔不可禁制。 尊者阿難勅諸比丘： 「堅閉房戶，我諸釋子今者發狂，脫能傷壞。」 諸 比丘僧即往舍利弗所白言：「大德！大德所知 智慧無障，如天帝釋第一勝幢所至無畏。唯 願慈哀，救諸釋子狂亂之苦。」 爾時，舍利弗即 從坐起，牽阿難手往詣佛所，繞佛三匝為佛 作禮，長跪合掌白佛言：「世尊！唯願天尊慈悲 一切，為未來世諸阿練若比丘因五種事發 狂者——一者、因亂聲，二者、因惡名，三者、因利養， 四者、因外風，五者、因內風——此五種病當云何 治？唯願天尊為我解說。」 爾時，世尊即便微 笑，有五色光從佛口出，繞佛七匝還從頂 入，告舍利弗：「諦聽諦聽，善思念之，吾當為汝 分別解說。 「若有行者行阿練若修心十二，於 阿那般那因外惡聲觸內心根，四百四脈持 心急故一時動亂。風力強故，最初發狂，心脈 動轉五風入咽，先作惡口。應當教是行者服 食酥蜜及呵梨勒，繫心一處，先想作一頗梨 色鏡，自觀己身在彼鏡中作諸狂事。見此事 已，復當更觀而作是言：『汝於明鏡自見汝 身作狂癡事，父母、宗親皆見汝作不祥之事。 我今教汝離狂癡法，汝當憶知。先教除聲。』 「除 聲法者，舉舌向腭，想二摩尼珠在兩耳根中， 如意珠端猶如乳滴，滴滴之中流出醍醐， 潤於耳根使不受聲。設有大聲，如膏油潤終 不動搖。 「此想成已，次想一九重金剛蓋從 如意珠王出，覆行者身，下有金剛華，行者坐 上。有金剛山，四面周匝繞彼行者，其間密緻 靜絕外聲，一一山中有七佛坐，為於行者說 四念處。爾時，寂然不聞外聲，隨於佛教，此名 除亂法門去惡聲想。」 告舍利弗：「汝等行者宜 當修習，慎莫忘失。 「復次，舍利弗！既去外聲已，當去內聲。 「內聲者， 因於外聲動六情根，心脈顛倒。五種惡風從 心脈入，風動心故，或歌、或舞，作種種變。汝 當教洗心觀。 「洗心觀者，先自觀心，令漸 漸明猶如火珠——四百四脈如毘琉璃，黃金 芭蕉直至心邊——火珠出氣，不冷、不熱，不麁、 不細，用熏諸脈。想一梵王持摩尼鏡照行 者胸。爾時，行者自觀胸如如意珠王，明淨可 愛火珠為心。大梵天王掌中有轉輪印，轉輪 印中有白蓮花，白蓮華上有天童子手擎乳 湩，從如意珠王出以灌諸脈。乳漸漸下至 於心端，童子手持二針——一、黃金色，二、青色——從 心兩邊安二金花以針鑽之，七鑽之後心還 柔軟。 「如前，復以乳還洗於心，乳滴流注入大 腸中，大腸滿已入小腸中，小腸滿…
卷目录
阅读全文 » · 浏览全部佛典