《佛說光明童子因緣經》
宋 · 施護译 · CBETA T0549
佛說光明童子因緣經卷第一 西天譯經三藏朝奉大 夫試光祿卿傳法大師 賜紫臣施護奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城，迦蘭陀竹林精 舍。而彼城中，有一長者，名曰善賢，有大財 寶富饒自在，然彼長者，於諸外道尼乾陀等， 深生信重。長者一時，以彼世因緣故，其妻 懷妊。而後一日，世尊於其食時，被袈裟衣， 執持應器，入王舍城，次第乞食，漸次至彼善 賢長者舍。 時彼長者，遠見世尊漸近自舍，即 謂妻言：「我今同汝，詣世尊所。」作是言已，即 與其妻，前詣佛所。到已白言：「世尊！我名善 賢，此是我妻，其人懷妊，日月將滿，當所生 者，是男？是女？」 佛言：「長者！汝妻胎中，決定是 男，其後生已，家族富盛，最上吉祥，現於人 中受天勝福，乃至最後，於我法中出家學道， 斷諸煩惱，證阿羅漢。」 是時長者，即取滿鉢 上味清淨飲食，奉上世尊。世尊受已，作如 是言：「願其施者，吉祥安樂。」世尊言已，持所 施食，還復本處。 佛去未遠，有一外道，是彼 善賢先所重者，見佛世尊已，即作是思惟：「豈 非今時因此沙門瞿曇，長者於我破本信心， 我宜往彼詢問其故，沙門瞿曇來何所說？」時 彼外道，作是思惟已，即詣長者舍，作如是 言：「長者！沙門瞿曇有何願求，來至汝舍？復 作何說？」 長者白言：「我師聖者！我妻懷妊故， 乃問彼沙門瞿曇，當所生者，是男？是女？彼 謂我言：『定當生男，生已決定家族富盛，最 上吉祥，現於人中，受天勝福，乃至最後於 我法中，出家學道證阿羅漢。』」 而此外道，本 善占相，聞是言已，即取白石，施設算法，算 量其事為虛為實。彼設算已，具知其事，如 佛所言，實無虛妄。而彼外道，雖知其實，然 作是念：「我今若以如實而說，即此長者於彼 沙門瞿曇，定生信重，我今宜應語長者言：『瞿 曇所說有實有虛。』」時彼外道，作是念已，呼 長者妻，近外道前，取左右手，復看手文，及 瞻面相。 爾時善賢長者，即白外道言：「我師 聖者！先已設算。何故重復看其手文及瞻面 相？」 彼外道言：「我適算彼瞿曇所說，及相汝 妻，審知其事，少分真實，少分虛妄。」 長者 復言：「何者真實？何者虛妄？」 外道答言：「瞿 曇所說汝妻生男，此說是實；所言生已家 族富盛，此亦是實。然子生時，合有少分火 光明事，此子後必壞汝家族，所言最上吉祥， 現於人中受天勝福，此是虛妄。長者！汝豈曾 聞於人世中受天福者，斯為難信，所言於瞿 曇法中當出家者，此說是實，以彼衣食因緣 所逼切故，而後決定於瞿曇邊樂求出家。所 言斷諸煩惱證阿羅漢者，此是虛妄，以沙門 瞿曇法中，決定無有斷諸煩惱，證聖果者。」 爾 時善賢長者，聞說是事，若虛若實，其心疑 惑，即生愁惱，白外道言：「我師聖者！其事云 何？我今宜應當何所作？」 外道告言：「長者當 令汝子生後，於我教中出家修學，即能普學 一切事業。長者！我雖此說，汝自籌量。」時彼 外道作是言已，即出其舍。 是時，善賢長者靜 在…
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