《佛說菩薩逝經》
西晉 · 白法祖译 · CBETA T0528
佛說菩薩逝經 西晉沙門白法祖譯 佛在鷂山中，與諸比丘五百人，皆阿羅漢， 平旦皆著衣持鉢，入城各行求食。 時，城中有 一豪富長者，國中第一所居，高燥舍宅樓觀 甚好，垣牆周匝七重門，字檀尼加柰。檀尼 加柰有子，字逝，年十六。檀尼加柰歿故，逝 獨與母居。 佛到檀尼加柰家求食。時，逝在內 第三門中住。遙見佛來歡喜，逝即心念言：「是 人何以端正無比好乃爾？好如明月珠，光明 如日月，其色如黃金，好如月十五日盛滿。」 時 佛到，住於門外。逝便走入，語其母言：「我見一 人來，大端正好，天下無有輩，我生以來未 甞見人如是，今在門外住，欲求食。」逝語其 母言：「我當與之。」 其母大慳貪不肯與，逝語 其母言：「夫天下人慳貪無益於身，是非恒 人，當與之。」 母復不應，逝復語母言：「是人過 度天下之師也，與是人者如病者得善醫。」 逝 語母言：「當用我故與之，是人名聞於天下，今 續在門外住。」 其母復不肯與，逝數語母，母 大瞋恚語逝言：「汝嬈我不止者令我煩亂，是 人不用食故來，但欲調若耳，若小兒當何等 知？若所索不止，會得我捶杖乃止。」 佛豫知 母慳貪，佛放威神徹照七重門內，逝見佛光 明心即開解。逝即復到母所，語其母言：「愚人 不知布施，譬如盲人墮於火中，其人但坐 盲無目故耳。世間人但坐慳貪，心念惡、口言 惡、身行惡，愚人不信於佛、不信於經，死後皆 入地獄畜生鬼神中。人不慳貪，身行善、口言 善、心念善，續自得其福，人有智者當供養飯 食佛，人常當與智者相隨令人有知。」 逝語母 言：「不肯與者，自持我今日飯分來，我今日 不食，自持我分與之，哀疾持我分來，我恐 是人便棄我去，是人難得值。」 母復不肯與，逝 便自往取飯及所著細好褻衣，持出至佛所 前，以頭面著佛足，却住叉手，白佛言：「持我所 有衣被、飯食，願上佛。」佛默然不應。逝復白佛 言：「今佛是天下人之父母，當度脫我曹。哀為 受之，當令我得其福。」如是者三。佛便受逝衣 被飯食，逝大歡喜。 佛語逝言：「諸慳貪者若皆伏之，若今日施佛 衣被、飯食，使若得心中所願。」 逝大歡喜，復白 佛言：「我心亦不願作第二忉利天王釋，亦不 願梵天，亦不願世間豪貴，願使我光明智慧 如佛。」 佛言：「大善！若心所願皆得之。」 天王釋聞逝言，即在佛後叉手住，釋於佛前 語逝言：「若欲求作佛者甚難得，十劫、百劫、千 劫、萬劫、億劫尚未能得佛，今汝持小飯食、衣 被與佛，汝便欲作佛，不可得也。」 釋復語逝言：「若持四寶如須彌山布施，復慈 心念天下，十萬劫、百萬劫、千萬劫，若尚未能 得佛。」 逝報釋言：「譬如工師持斧入山斫樹木，會當 索取好直可意，乃取耳。」逝語釋言：「我亦不用 一飯食、衣被與佛，故欲得作佛也。我常持善 心、精進思惟不懈，會當得佛。」 釋復報逝言：「若欲求佛勤苦，不如求梵釋天 也。」 逝復報釋言：「若見閻浮利內，悉令滿其中 火上至天，持我身投其中，會求作佛終不…
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