《佛說長者子制經》
東漢 · 安世高译 · CBETA T0526
佛說長者子制經 後漢安息三藏安世高譯 聞如是： 一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與 五百沙門俱，皆阿羅漢，平旦皆被袈裟持鉢 入城匃食。 時城中有四姓豪貴家，國中第 一，所居高燥，舍宅樓觀甚好，垣牆周匝七重 門。四姓豪家字檀尼迦柰，有一子字制。年十 六，父檀尼迦柰歿，故制獨與母居。 佛時到 其家匃食，時制在內第三門住，遙見佛來， 制即念言：「是人何壹端正絕好乃爾！好如 明月珠，光明如日月，其色如黃金，如月十 五日盛滿。」 時佛住於門外，制便走入語母言： 「我見一人來，大端正絕妙天下無有輩，我生 以來未曾見人如是，今在門住欲乞匃。」 制 語母：「當匃之。」 其母大慳貪不肯匃與，制言：「母 當哀用我故，匃與是人；與是人者，如病者得 良醫。」制復言：「與是人者，名字達於天上天下， 是人今續在外住。」 其母復不肯匃，制數數語 母不止。母便恚，語制言：「汝嬈我不止者，汝 令我煩亂。」母言：「是人不用是乞匃故來，但 欲欺調汝耳。今汝小癡兒，當何等知？汝所索 不止者，會得我捶杖乃止耳。」 佛預知其母慳 貪，佛便放威神徹照七重門內。制見佛光明 心大歡喜，制即復到母所，啟語言：「愚人不知 布施，譬如盲人墮火中，其人但坐無目故。世 間人但坐慳貪，不信布施，後當得其禍。人心 念惡、口言惡、身行惡，愚癡不信佛、不信經、不 信比丘僧，死後皆墮地獄中餓鬼畜生中。人 不慳貪，信布施，後得其福，身行善、口言善、心 念善，自得其福其人家常當與，智者相隨令 人有智。」 制言：「母不肯匃與者，自持我今日 飯分來，我寧一日不食。哀我疾持來，我欲 與是人，恐是人棄我去。是人棄我去，是人難 值。」 其母復不肯與，制便自往取飯分，復取 所著好衣，持去至佛所，前以頭面著佛足，却 住叉手，白佛言：「持我所有衣被、飯，願上佛。」佛 默然不應。 制復白言：「今佛是天上、天下人師， 當哀度脫我曹，願為我受之，當令我得福。」如 是者三，佛便受之，制即大歡喜。 佛語制言： 「今諸慳貪者汝皆伏之，今日汝施與佛衣被、 飯食，使汝心中諸欲願者，亦皆得之。」 制大 歡喜，復白佛言：「我所可願者，亦不求作第 二忉利天王釋，亦不求作第七天王梵，亦不 求世世豪貴，願使我智慧光明如佛。」 佛言：「大 善！諸所願者皆令得之。」 第二天王釋聞制語， 即在佛後叉手住，天王釋便於佛前，語謂制 言：「汝今日持小飯食、衣被與佛，便欲求作佛 者不能得也，十劫、百劫、千劫、萬劫、億劫，汝尚 未能得作佛。」 制報天王釋言：「我亦不用一飯 食故欲得作佛，我常當持善心精進不懈，求 佛不止，會當作佛。」 天王釋報制言：「汝持四寶 須彌山，汝慈心念天下人民，千萬劫億萬劫， 汝尚未能得佛也。」 制復報天王釋言：「譬如匠 師持斧入山索樹木，會當擇取好直者，會當 可意乃取耳。我不用一飯食、衣被故求作佛 也。」 天王釋復語制言：「汝欲求佛者劇苦，汝 不如求作第七梵，若…
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