《佛說琉璃王經》
西晉 · 竺法護译 · CBETA T0513
佛說琉璃王經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛遊迦維羅衛釋氏精舍，尼 拘類樹下，與五百比丘、侍者阿難、金剛力士 樓由俱。 於城中有舍夷貴姓五百長者，共為 世尊造立講堂，自相興誓：「講堂成已，當請 正覺於上設供，沙門、梵志、長者居士、群黎人 民，不得先佛妄昇此堂；若違要者，罪在不 測。」 舍衛國王，時有太子名維樓黎——產育之 初，與琉璃寶俱，因以為號——領衛士定省外 氏，方來入城，見視講堂，高廣嚴淨，都雅殊 妙，世所希有，則於其上，頓止息涼。 監講堂 者，往白諸貴姓言：「舍衛太子來止講堂。」貴 姓聞之，興怒罵曰：「吾等家產。有何異德，敢 登此堂？本造斯殿，乃為佛舉，當具上饌，延 屈世尊至真聖眾，供養畢訖，然後吾等乃宜 自處；而微者前尊，置體于此。」尋遣使者面 罵辱之，催逐發遣，令不久滯，所蹈之地，剗 去足跡，所履寶階，輒更貿易。 時，琉璃太子 聞其罵音，姿色變動，心懷毒恚，勅太史曰：「深 憶記之，須吾為王，當誅此類。」太史阿薩陀 能觀天文、占究災怪，令書此狀內于帶中， 俠惡識非，嚴退還歸，不復前至朝覲外家。 太 子父王名波斯匿，與后末利，駕乘導從，詣 祇樹園。下車却蓋，免冠解劍，屏拂脫屣，除 四種兵。步涉小徑，與末利俱，五體投地，稽 首為禮，却坐一面。 琉璃太子時歸還宮，無 所瞻覩，問左右曰：「父王、太后今為所湊？」 曰：「造佛。」 太子聞問，欣率所領，不復解嚴，遂 至精舍，曰：「宜知是時。」 於是，太子逼害翼從、 王之近臣，五百餘人，一時夷滅，却王冠幘蓋 劍拂履服乘諸飾，外無白者。 於時，世尊為 王及后說世無常、愛欲合、會別離法句，王立 不退轉，后得覩道迹。佛說經已，王稽首退， 不見侍輔，而僵尸狼籍，唯王衣冠二人得 免，逃入樹間，還與王遇。王問之曰：「群僚所 在？」二人答曰：「太子率勒所統，脇將還宮。」 王 謂末利：「子造不順，謀逆如斯。素知此，吾當避， 以國付，之精舍。」左有族姓，愍王及后體柔 狀樂不堪步，濟以車乘，弊陋難處，遂昇進邁 至于城門。 先時，太子列五百人置門鎮衛，勅 門監曰：「若父王來，勿聽使入。」王曰：「若不得 入，吾將焉如？」曰：「詔大王當令出境。」 時，王波斯 匿涕泣哽噎，以偈歎曰： 「誠哉世尊教，所演審而諦， 興衰與貴賤，一切無常住。 寧守戒念道，不貪厚俸祿， 僥聞講法會，不願億國土。 王據國恣情，饕穢遑所欲， 聞法蒙解脫，塵垢用消除。」 爾時，觀者無數千人，聞王歎音，八百人發 大道意，皆立不退，轉憂色不悅。王后末利 白王曰：「幸勿愁憒，可共俱逝還我父國。」即 便進發，七日七夜，到迦維羅衛兜薩聚，值 冥門閉，亦不得入。各共飢渴，無所向仰，求 乞無地，止於水傍人洗菜處，得迸蘿蔔食 之，臚脹腹痛而薨。 王后悲慟，舉聲大哭， 守聚者問曰：「何人乎？」曰：「吾王后也。」又問：「王 為在何乎？」后曰：「痛哉！王薨水側。」 聚守門者 即…
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