《佛說淨飯王般涅槃經》
南朝 · 沮渠京聲译 · CBETA T0512
佛說淨飯王般涅槃經 宋居士沮渠京聲譯 如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與 大比丘眾俱。爾時，世尊光明韑韑，喻若日 出照明世間。 時，舍夷國王名曰淨飯——治以 正法，禮德仁義，常行慈心——時被重病——身中 四大，同時俱作——殘害其體，支節欲解，喘息 不定，如駃水流。輔相宣令國中明醫，皆悉 集會，瞻王所疾，隨病授藥，種種療治，無能 愈者，瑞應已至，將死不久。 時王煩躁，轉 側不停，如少水魚。夫人、婇女見其如是，益 更愁惱。 時白飯王、斛飯王、大稱王等，及諸 群臣同發聲言：「今王設崩，永失覆護，國將 虛弱。」王身戰動，脣口乾燥，語聲數絕，眩目 淚下。時諸王等皆以敬意，長跪叉手，同共 白言：「大王素性，不好作惡，經彈指頃，積德 無厭，護養人民，莫不得安，名聞十方。大王 今日，何故愁惱？」 時淨飯王語聲輒出，告 諸王曰：「我命雖逝，不以為苦，但恨不見我 子悉達，又恨不見次子難陀，以除貪婬世 間諸欲；復恨不見斛飯王子阿難陀者，持 佛法藏，一言不失；又恨不見孫子羅云，年 雖幼稚，神足純備，戒行無缺。吾設得見是 諸子等，我病雖篤，未離生死，不以為苦。」諸 在王邊，聞如是語，莫不啼泣，淚下如雨。 時 白飯王，答淨飯王言：「我聞世尊在王舍城 耆闍崛山中，去此懸遠，五十由旬。王今轉 羸，設遣使者，道路懸邈，懼恐遲晚，無所加 益。唯願大王莫大愁悒、懸念諸子。」 時，淨飯 王聞是語已，垂淚而言，答白飯王：「我子等 輩，雖復遼遠，意望不斷。所以者何？我子成 佛，以大慈悲，恒以神通——天眼徹視，天耳洞 聽——救接眾生應可度者，如有百千萬億眾生 為水所溺，以慈愍心為作船筏而度脫之， 終不勞疲。譬如有人為賊所圍，或值怨敵，惶 怖失計，不望自濟，唯求救護，依有勢者，欲 從恐難而得解脫；譬如有人時得重病，欲 得良醫以療其疾；如我今日望見世尊，亦 復如是。所以然者？世尊晝夜，常以三時，恒 以天眼，觀於眾生應受化者，以慈愍心，如 母念子。」 爾時，世尊在靈鷲山，天耳遙聞迦 維羅衛大城之中父王悒遲及諸王言，即 以天眼遙見父王病臥著床，羸困憔悴，命欲 向終，知父渴仰欲見諸子。 爾時，世尊告難陀曰：「父王淨飯勝世間王，是 我曹父。今得重病，宜當往見，餘命少在，時 嚴速發。我曹應往，及命存在，得與相見， 令王願滿。」 難陀受教，長跪作禮：「唯然，世尊！ 淨飯王者，是我曹父，所作奇特，能生聖子， 利益世間，今宜往詣，報育養恩。」 阿難合掌 前白佛言：「我隨世尊貪共相見。淨飯王者 是我伯父，聽我出家為佛弟子，得佛為師，是 故欲往。」 羅云復前而白佛言：「世尊雖是我 父，棄國求道，我蒙祖王育養成就而得出 家，是故欲往奉覲祖王。」 佛言：「善哉，善哉！宜 知是時，令王願滿。」 於是，世尊即以神足，猶如鴈王踊身虛 空，忽然而現在迦維羅衛，放大光明。國中 人民遙見佛來，皆共舉聲，涕淚而言：「設大 王崩，舍夷國…
阅读全文 » · 浏览全部佛典