《佛說蓱沙王五願經》
三國 · 支謙译 · CBETA T0511
佛說蓱沙王五願經 吳月支國居士支謙譯 聞如是： 一時，佛在王舍國鷂山中，與五百比 丘俱。時王舍國王號名蓱比沙，少小作太 子，意常求五願：一者、「願我年少為王」；二者、「令 我國中有佛」；三者、「使我出入常往來佛所」；四 者、「常聽佛說經」；五者、「聞經心疾開解，得須陀 洹道」。是五願，蓱比沙王皆得之。 時王舍國北 方有異國，國名德差伊羅。其國王名弗迦 沙，甚高絕妙，宿命時曾更見佛，受佛經道，學 身中六分經。何等六分？一者、身中有地，二 者、身中有水，三者、身中有火，四者、身中有風， 五者、身中有空，六者、身中有心。身中凡有是 六分。 蓱比沙王與弗迦沙王生未曾相見， 遙相愛敬如兄弟，常書記往來，相問遺不絕。 蓱比沙王意常念：「令我得絕奇好物，以遺 弗迦沙。」弗迦沙王亦常意念：「令我得絕奇 好物，以遺蓱比沙王。」 弗迦沙王國中奄生 一蓮華，一枚有千葉，皆金色。遣使者，以遺 蓱比沙王。蓱比沙王見華大歡喜言：「弗迦 沙王遺我物甚奇有異。」 蓱比沙王作書與 弗迦沙王言：「我國中有金銀珍寶甚多，我不 用為寶。今我國中生一人華，人華字佛，紫 磨金色，身有三十二相。」弗迦沙王讀書，聞 佛聲，大歡喜踊躍，毛衣皆竪——宿命曾已見 佛，故毛為竪。 弗迦沙王作書與蓱比沙王：「願具聞神佛所 施行教誡，當所奉行。願具告意。」 弗迦沙 王却後數日自念言：「人命不可知，在呼吸間。 我不能復待蓱比沙報書，不如便自行見佛。」 弗迦沙王主九十九小國，小國王曰來朝。弗 迦沙勅諸小國王及群臣、百官、諸兵，皆悉嚴 駕，發行到王舍國佛所。道逢蓱比沙王書，書 上言：「佛教人棄家，捐妻子，斷愛欲，當除鬚 髮，著法衣，作沙門。所以者何？人愚癡故，不 當為者而為之便為癡。從癡為行；從行為 識；從識為名色；從名色為六入。何等為六 入？一者、眼，二者、耳，三者、鼻，四者、口，五者、身， 六者、心。是為六。此六事皆外向：眼向色；耳 向聲；鼻向香；口向味；身向細軟；心向欲。是 為六向。從六向為合；從合為痛、樂；從痛、樂 為愛；從愛為受；從受為有；從有為生；從生 為老、死、憂、悲、苦不如意惱，如是合大苦陰隨 習。凡合此勤苦，合名人。智者自去愚癡；愚 癡盡眾惡消除；惡消除便行盡；行盡識盡；識 盡名色盡；名色盡六入盡；六入盡合盡；合盡 痛、樂盡；痛、樂盡愛盡；愛盡受盡；受盡有盡； 有盡生盡；生盡老、死盡；老、死盡已，憂、悲、苦 不如意惱，如是合大苦陰隨習為盡，便不復 生；不生即得泥洹道無為。」 弗迦沙王讀書 竟，自思念。夜人定後，群臣、百官、士眾皆臥 出，寂然無聲。竊起，亡去，入丘墓間，便自 剃頭，被法衣，作沙門。無飯食應器，便取塚間 久死人髑髏，淨刮洒以為應器。持是髑髏 應器，轉行到王舍蓱比沙王國。止於城外， 舉頭視日，念：「今日至佛所晚，明日乃行。」弗 迦沙王前報窯家：「願寄一宿。」 窯家言：「大善！ 我舍幸寬，有宿止…
阅读全文 » · 浏览全部佛典