《阿闍世王問五逆經》
西晉 · 法炬译 · CBETA T0508
阿闍世王問五逆經 西晉沙門法炬譯 聞如是： 一時，婆伽婆在羅閱城靈鷲山，與 大比丘眾五百人俱。 提婆達兜詣阿闍世王 所，到已即就座坐；時王阿闍世，即從坐起， 頭面禮調達足，還就座坐。 時王阿闍世白 調達言：「我曾聞——尊者調達！——彼沙門瞿曇常 作是語：『有五逆罪，若族姓子，族姓女為是 五不救罪者，必入地獄不疑。云何為五？謂 殺父，殺母，害阿羅漢，鬪亂眾僧，起惡意於 如來所。如是五不救罪，若有男女施行此事 者，必入地獄不疑。』我今——調達！——躬殺父王，我 亦當入地獄耶？」 時調達告阿闍世王：「大王！ 勿懷恐懼，為有何殃？為有何咎？誰為殃而 受報？誰作殃當受其果？然大王亦不為惡逆， 所作惡者，自當受報。」 時眾多比丘，到時著 衣持鉢，入羅閱城乞食。時眾多比丘，入羅 閱城乞食，聞王阿闍世語調達言：「尊者調達！ 我聞沙門瞿曇作是說言：『有五不救罪，若 有男女，施行此五事者，必入地獄不疑。』我 無辜躬殺父王，我當入地獄中耶？」時調達報 言：「勿懼，大王！誰作殃，殃由何生？誰作惡後 受報？王亦不作殃，所作殃者，自當受報。」 時 眾多比丘從羅閱城乞食已，食後收攝衣鉢， 以尼師壇著肩上，至世尊所，頭面禮足，在 一面坐，便說阿闍世王所共論議，具向世尊 說。 時，世尊便說此偈： 「愚者知是處，言殃謂無報， 我今觀當來，受報有定處。」 是時，世尊告諸比丘：「彼摩竭國阿闍世王，雖 殺父王，亦當不久來至我所，當有等信於 我所；命終之後，當墮地獄如拍毱。」 時有一 比丘，白世尊言：「從彼泥犁命終，當生何處？」 世尊告曰：「從彼泥犁命終，當生四天王處。」 比 丘白言：「從彼命終，當生何處？」世尊告曰：「比 丘！從彼命終，當生三十三天。」 比丘白言：「從 三十三天命終，當生何處？」世尊告曰：「比丘！ 從三十三天命終，當生炎天上。」 比丘白言：「世 尊！從彼命終，當生何處？」世尊告曰：「從炎天 上命終，當生兜術天。」 比丘白言：「世尊！從兜 術天命終，當生何處？」世尊告曰：「從兜術天 命終，當生化自在天。」 比丘白言：「從化自在 天命終，當生何處？」世尊告曰：「比丘！從化自 在天命終，當生他化自在天。」 比丘白言：「世 尊！從他化自在天命終，當生何處？」世尊告 曰：「比丘！從他化自在天命終，當生化自在 天，生兜術天、炎天、三十三天、四天王天，復當 來生人間。」 比丘白言：「世尊！從此命終，當生 何處？」世尊告曰：「比丘！摩竭國王阿闍世，二 十劫中，不趣三惡道，流轉天人間，最後受 身，剃除鬚髮，著三法衣，以信堅固出家學 道，當成辟支佛，名無穢。」 比丘白言：「甚奇！甚 特！世尊！作如是殃罪，受是快樂，成辟支佛， 名曰無穢。」 世尊告曰：「摩竭國王阿闍世，發 意成就，眾善普至。比丘！堪任發意成就，得拔 濟地獄；若發意不成就者，因緣成就，雖未 生地獄，猶可設方便不至地獄。」 比丘白言：「若…
阅读全文 » · 浏览全部佛典