《佛說摩訶迦葉度貧母經》
南朝 · 求那跋陀羅译 · CBETA T0497
佛說摩訶迦葉度貧母經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國度於君民，與除 饉眾、菩薩大士、天、龍、鬼神、世間人民無央數， 眾會聽經。 是時，摩訶迦葉獨行教化到王舍 城，常行大哀福於眾生，捨諸豪富而從貧乞。 摩訶迦葉時欲分衛，若其未行，先三昧正受： 「何所貧人，吾當福之？」即入王舍大城之中。見 一孤母最甚貧困，在於街巷大糞聚中，傍 鑿糞聚以為巖窟，羸劣疾病常臥其中，孤單 零丁無有衣食，便於巖窟施小籬以障五形。 迦葉三昧知此人宿不植福，是以今貧，知母 壽命終日在近：「若吾不度，永失福堂。」 母時飢 困，長者青衣而棄米汁，臭惡難言，母從乞 之，即以破瓦盛著左右。摩訶迦葉到其所， 呪願言：「且多少施我，可得大福。」 爾時，老母即 說偈言： 「舉身得疾病，孤窮安可言？ 一國之最貧，衣食不蓋形。 世有不慈人，尚見矜愍憐， 云何名慈哀，而不知此厄？ 普世之寒苦，無過我之身， 願見哀矜恕，實不為仁惜。」 摩訶迦葉即答偈言： 「佛為三界尊，吾備在其中， 欲除汝飢貧，是故從貧乞。 若能減身口，分銖以為施， 長夜得解脫，後生得豪富。」 爾時，老母重說偈言： 「實如仁所言，生世無功德， 今在糞窟中，不淨塗其身。 飲食無分米，羸形而不覆， 如今之極貧，施意與願違。」 摩訶迦葉重說偈言： 「母說處不悅，飢窮無以施， 若其有施意，此則不為貧。 若復知慚羞，此則著法衣， 如母此二事，衣食為備足。 世有顓愚人，俗衣寶穀多， 無慚不念施，計後此大貧。 惶荒設福德，可謂為希有， 信哉罪福眾，至誠不虛說。」 爾時，老母聞偈歡喜，心念前日有臭米汁，欲 以施之則不可飲，遙啟迦葉：「哀我，受不？」 摩 訶迦葉答言：「大善！」 母即在窟匍匐取之，形 體裸露不得持出，側身僂體，籬上授與。迦 葉受之，尊口呪願：「使蒙福安。」 迦葉心念：「若 吾齎去著餘處飲之者，母則不信，謂吾棄之。」 即於母前飲訖，盪鉢，還著布囊中。 於是老 母特復真信。迦葉自念：「當現神足，令此母人 必獲大安。」即沒入地，更在虛空身出水火：半 身以上現其水出，半身以下復現火出。又復 變化改易，飛騰虛空，從其東出沒於西方，南 北亦爾。 時，母人見此踊躍，一心長跪遙視 迦葉。迦葉告曰：「母今意中所願何等，世間 豪富、轉輪聖王及四天王、釋梵諸天？若復 欲得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支 佛？若復欲得阿耨多羅三藐三菩提、阿惟三 佛者？悉可得果其願。」爾時，母人厭於世苦，聞 天堂上審為快樂，即啟迦葉：「願以微福得生 天上。」於是，迦葉忽然不現。老母數日壽終，即 生第二忉利天上，威德巍巍，震動天地，光 明挺特，譬如七日一時俱出照曜天宮。 釋提 桓因即自驚悸：「何所人者福德感動，將無 此間有勝吾者？」即以天眼觀，此天女福德使 然。釋提桓因即偈問言： 「此女從何來？大光明照曜， 譬如七大日，一時俱出現； 震動吾宮殿，威德難可當， 本…
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