《善思童子經》
隋 · 闍那崛多译 · CBETA T0479
善思童子經卷上 隋天竺三藏闍那崛多譯 如是我聞: 一時婆伽婆住毘耶離城,在菴婆 羅波梨園內,與諸聲聞、八千比丘、一萬菩薩, 如是大眾一切悉皆變化形服作諸天身。爾 時,世尊於晨朝時著衣持鉢,將此化眾前後 圍遶,入毘耶離大城之中次第乞食,漸漸行 至毘摩羅詰離車之家。當於是時,毘摩羅詰 離車家內,有一童子名曰善思。是時善思在 於自家重閣之上嬭母抱持,時彼童子手中 秉執一莖蓮華翫弄嬉戲,而彼童子以其宿 植眾善所熏,又佛世尊神通力故,令此童子 忽然以偈白其嬭母,作如是言: 「今有響微妙,翳諸音樂聲; 願嬭放我身,捨置於樓上。 而此光明照,決是大丈夫; 右足跨於閫,欲入此城門。 微妙令意喜,諸鳥鳴喚聲; 我耳未曾聞,諸鳥如是唱。 決定是調御,為利益世間; 右足跨於閫,欲入此城門。 如服諸瓔珞,遍體震鳴聲; 其響妙鏗鏘,聞者皆歡喜。 決定千輪足,威神莊嚴身; 右足跨於閫,欲入此城門。 猶彼大地震,亦如打銅鍾; 諸如是等聲,無有不聞者。 決定彼人日,大聖之身光; 欲入此大城,令眾生無畏。 如諸林樹木,種種華莊嚴; 各聞微妙音,眾生隨所樂。 決定善安住,與願大龍王; 右足跨於閫,欲入此城門。 如虛空光照,大地普皆明; 日彩曀不彰,此世尊金色。 決定喜觀察,大威放焰光; 右足跨於閫,欲入此城門。 阿嬭今觀此,天眾在虛空; 歡喜歌嘯聲,弄諸衣服等。 決定利益世,最勝諸眾生; 右足跨於閫,欲入此城門。 今此大城內,相向起慈心; 各各共喜歡,如父母愛子。 決定大福聚,眾德莊嚴身; 右足跨於閫,欲入此城門。 又男夫婦女,將種種香花; 滿掬四面飄,心生大歡喜。 決定大自在,福德華莊嚴; 右足跨於閫,欲入此城門。 天人華所散,悉遍滿虛空; 處處雨眾香,微妙甚可憙。 決定世善逝,大福慧入城; 為利益眾生,所以今來到。」 爾時,善思懷抱嬭母,聞其童子自口所說如 此偈已,心生恐怖身毛悉竪,支節戰掉不能 自持。安彼童子於樓閣上,置已即作如是思 惟:「此子何也?為天、為龍、為是夜叉、為是羅剎、 為鳩槃茶、為毘舍遮、為緊陀羅、或復為是摩 睺羅伽?如此之言非是世間嬰孩所說。」時彼 嬭母即一定住不敢動移,亦不起行不敢大 語,細喘低頭默然察聽。 爾時,世尊漸漸行近善思離車童子之家,入 彼街巷至於其家門前止住。而是善思離車 童子,遙見世尊在於閣下,見已即便從高樓 上投身向佛。是時善思離車童子,以佛神力 在於空中嶷然而住,即以偈頌而白佛言: 「世尊住智中,最勝者住此; 利諸眾生故,願受我蓮花。」 爾時,世尊即還以偈報於善思離車童子,作 如是言: 「我所住實際,非眾生境界; 彼際無所有,是際如實相。」 爾時,世尊說是語已,離車童子復更以偈而 白佛言: 「世尊云何住,於此真實際? 此際既無有,無有何所住?」 爾時,善思離車童子說是語已,佛復以偈而 更報言: 「如際實際者,彼際是如來; 如彼實際住,我住彼亦然。 如…
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