《大乘頂王經》
南朝 · 月婆首那译 · CBETA T0478
大乘頂王經 梁優禪尼國王子月婆首那譯 歸命大智海圓滿淨覺尊 如是我聞： 一時佛在毘舍離菴羅樹園，與大 比丘僧八百人俱，菩薩摩訶薩十千人俱，及 諸天龍八部、鬼神。 爾時，世尊食時著衣持鉢 入毘舍離大城乞食，於其城中，次第遊於淨 稱里巷。爾時，淨稱里巷有一童子名善思惟， 乳母抱持在於高樓重閣之上，手執蓮華娛 樂受樂，以宿善根即向乳母而說偈言： 「如是音樂聲，世所未曾有， 母今速放我，我欲至閣下， 必是大精進，世尊大光明， 我欲投右足，因陀枳羅邊。 微妙甚可樂，眾鳥悉圍繞， 此聲昔未聞，亦生未曾覩， 必是大精進，憐愍眾生故， 以右足而蹈，因陀枳羅邊。 如母著瓔珞，貫之嚴其身， 未觸出妙聲，令人意所樂， 必是天中尊，功德光莊嚴， 放右足而下，因陀枳羅邊。 如人擊銅鼓，出於大音聲， 於其一切處，皆得聞此音， 必是人中日，大牟尼光明， 入此大城中，利益諸眾生。 如樹生花時，種種花莊嚴， 隨意出妙音，令眾生貪著， 必是大龍王，善住天中尊， 我欲右足蹈，因陀枳羅邊。 如空淨無垢，周遍無塵翳， 光焰如金色，令日光不現， 必是樂見者，具足光明尊， 放右足而下，因陀枳羅邊。 如此諸天眾，住在於空中， 歡喜而讚歎，旋轉在空中， 必是利世者，最勝天中尊， 放右足而下，因陀枳羅邊。 如此城眾生，悉生於慈心， 各各意相謂，如母子相親， 必是功德聚，功德花莊嚴， 放右足而下，因陀枳羅邊。 如男子女人，持種種妙花， 滿掬而侍立，歡喜相瞻視， 必是人中龍，功德花莊嚴， 右足下而蹈，因陀枳羅邊。 天花及人花，滿於虛空中， 散以繽紛香，令人心愛樂， 必是大精進，欲請毘舍離， 無上尊入城，利益諸眾生。」 爾時，乳母聞子語已驚怖毛竪，即將童子至 於樓下而作是念：「向所言者為是誰作？為是 天也？若龍、夜叉、羅剎、鬼神、緊那羅、摩睺羅伽？ 為是人也？」還住本處而不移動。 爾時，世尊至其門已，時彼童子見佛世尊，在 其閣下瞻仰如來，以佛神力在虛空中，即向 世尊而說偈言： 「世尊住大智，安住無上人， 憐愍諸眾生，願受此蓮花。」 爾時，世尊以偈答童子言： 「我住於實際，非世間境界， 其際無有際，此是實際相。」 爾時，善思惟童子以偈問曰： 「云何住於際？實際中導師！ 其際無有際，若無云何住？」 爾時，世尊以偈答言： 「若際是實際，即際是如來， 如住於實際，導師如是住； 若際是實際，即際是如來， 如住於實際，童子！我住然。」 爾時，善思惟童子以偈問言： 「非際際為際，其際有何相？ 以何方便故，名之為實際？」 爾時，世尊以偈答言： 「無取際非際，故名為實際， 虛空是際相，其空無空相。」 爾時，善思惟童子而說偈言： 「妙處是實處，處處無有上， 願一切眾生，住此如導師。」 爾時，善思惟童子白佛言：「世尊！唯願世尊 憐愍我故受此蓮花。」 爾時，世尊即便受彼所 施蓮華。如來受已，時彼童子而作是言：「世尊！ 以此善根，願我得成…
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