《受持七佛名號所生功德經》
唐 · 玄奘译 · CBETA T0436
受持七佛名號所生功德經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞： 一時佛薄伽梵，在室羅筏住誓多 林給孤獨園，與無量無數聲聞、菩薩摩訶薩 俱，及諸天人、阿素洛等，一切大眾前後圍遶。 爾時，世尊告舍利子：「吾今愍念一切有情，略 說受持七佛名號所生功德，令受持者當獲 殊勝利益安樂。汝應諦聽，極善思惟！吾當為 汝分別解說。」 舍利子言：「唯然世尊，願樂欲 聞。」 佛告舍利子：「於此東方，有一佛土，名曰離垢 眾德莊嚴，彼土有佛，名日輪遍照吉祥如來、 應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調 御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間 為諸大眾說微妙法，開示初善、中善、後善，文 義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛 名者，便超百千俱胝大劫生死長夜流轉劇 苦，隨在所生常識宿命；有能受持彼佛名者， 不失如前所獲功德，復於百千俱胝大劫，隨 所生處心離愚癡，於天人中受諸妙樂；有能 建立彼佛形像，供養恭敬尊重讚歎，不失如 前所獲功德，復於無量俱胝大劫，隨在所生 常得值佛，速證無上正等菩提。 「復次，舍利子！於此東方，復有佛土，名曰妙覺 眾德莊嚴，彼土有佛，名妙功德住吉祥如來、 應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調 御士、天人師、佛薄伽梵，今現在彼，哀愍世間 為諸天人說微妙法，開示初善、中善、後善，文 義巧妙，純一圓滿，清白梵行。若有得聞彼佛 名者，便得超越一切八難，隨在所生常識宿 命；有能受持彼佛名者，不失如前所獲功德， 復於無量俱胝大劫，隨在所生心常聰慧，恆 居善趣，受諸妙樂；有能建立彼佛形像，恭敬 供養尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無 量俱胝大劫，隨在所生常得值佛，修行一切 波羅蜜多，成大導師度無量眾。 「復次，舍利子！ 於此東方，復有佛土名眾生主，彼土有佛， 名一寶蓋王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世 間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛薄伽梵，今 現在彼，哀愍世間為諸大眾說微妙法，開示 初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓滿，清白梵 行。若有得聞彼佛名者，便得遠離一切憂苦， 祿位財寶無有退失，唯除宿世定惡業因；有 能受持彼佛名者，不失如前所獲功德，隨在 所生具大威德，神通自在，身帶光明，形貌端 嚴眾所樂見；有能建立彼佛形像，供養恭敬 尊重讚歎，不失如前所獲功德，復於無量俱 胝大劫，常不枉生無佛世界，修菩薩行，大 誓莊嚴，成無上覺饒益一切。 「復次，舍利子！於此東方，復有佛土名自在力， 彼土有佛，名善逝定迹如來、應、正等覺、明行 圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛 薄伽梵，今現在彼，哀愍世間為諸大眾說微 妙法，開示初善、中善、後善，文義巧妙，純一圓 滿，清白梵行。若有得聞彼佛名者，心便寂靜 離諸諠雜；有能受持彼佛名者，不失如前所 獲功德，復於無量俱胝大劫，隨所生處身四 威儀，若語若默心常在定；有能建立彼佛形 像，供養恭敬尊重讚歎，不失如…
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